مشهديها آدماي عجيب و خاصي هستند ،
طبق آمارموثقي كه از يك استادجامعه شناسي بدست آوردم بالاترين آمار خودكشي و طلاق به طور ميانگين از سال 1360 تا سال 1385 در شهر مشهد بوده كه از اين حيث رقابت سنگيني با شهر قم داره ،
نميدونم خصوصيت شهرهاي مذهبي اين وضعيت رو سبب ميشه كه يا شرايط خاص ديگه اي ،
همه ما به شهر مشهد سفر كرديم و با مردمش حشر و نشر داشتيم ،
غروب مشهد يكي از غم انگيز ترين و دلگير ترين غروب هاييه كه ميشه در ايران ديد ،
مشهديا عموما افسرده و انزوا طلبن ،
شديدا به چشم زخم اعتقاد دارن و اكثرا دائم النالان از وضعيت معاش هستن ،
حتي اونايي كه زندگي مرفه اي دارن حاضر به اعتراف اين مورد نيستند ،
مردم مشهد گروه گرا نيستند ،
جمعيت ها و گروه هايي كه از مشهديا به وجود مياد خيلي زود از هم ميپاشه و اين يا به خاطر زير آب زني و يا به خاطر عدم حضور مستمر اونا در كارهاي گروهيه ،
مصداق بارزشو مي تونيد در ورزش مشهد ببينيد ،
ورزش هاي انفرادي در مشهد در حد جهاني پيشرفت داشته ( مثل كشتي ، جودو ، تكواندو ، پرورش اندام و .. ) ولي ورزش هاي گروهي هيچوقت از سطح استان فراتر نرفته و حتي فوتباليسهاي خوبي كه از اين شهر به ساير تيم هاي داخلي رفتن معمولا خيلي زود به خاطر جنجال آفريني و يا خلق و خوي خاصشون از گود كنار گذاشته شدن ( مثل خداداد و عنايتي و .. ) و در تيم هايي مثل پيام و ابومسلم هم هميشه درگيري هاي داخلي شديد بوده و هست و ادامه داره …
مشهديا آدماي خوشبيني نيستند ،
در ملاقات اول به شما به چشم يك مشتري كه بايد درستش كنن نگاه مي كنن ، با نوعي برخورد محافظه كارانه و نگاه از بالا ،
البته مردم مشهد نسبت به همشهري هاشونم چندان مهربون نيستند و معمولا در جاهايي غير از مشهد وقتي يه عده مشهدي به هم مي رسن در وراي لبخندها و سلام و چاق سلامتي هاشون يه جور محافظه كاري شديد و نگاه بدبينانه هم چاشني برخوردشون هست ، چون همديگه رو خيلي خوب ميشناسن ،
برعكس مردم شيراز كه عشق و علاقه شون به شهرشون مثال زدني و شهرهء آفاقه مردم مشهد چندان مهري به شهرشون نشون ندادن و كمتر شعر و نثر ادبي پيدا ميشه كه دراون از خود شهر مشهد ( فارغ از حرم امام رضا ) صحبتي به ميون اومده باشه ،
و جالبتر اينجاست كه مردم مشهد تنها مردماني هستند كه به همهء لهجه ها مي تونن صحبت كنن و از لهجهء خودشون زياد خوششون نمياد ،
قاطي مشهديا كه بشيد متوجه ميشيد به طور جالبي لهجهء تهراني صحبت مي كنن و البته سوتي هاي انكار ناپذيري هم ميدن كه از ديد خود مردم تهران پنهون نمي مونه و زود دستشون رو ميشه ،
به خاطر جو مذهبي و نگاه خاص مسئولين شهر( مثل امام جمعه مشهد ) فضاي شهر مشهد فضاي غمباريه ، اخيرا ورود هر نوع آلات موسيقي به دانشگاهاي مشهد ممنوع شده و مدتهاست هيچ كنسرت موسيقي حق اجراي برنامه در اين شهر رو نداره و حتي وقتي بحث اجراي كنسرت بزرگ امام رضا توسط استاد چكنواريان در مشهد پيش اومد امام جمعه مشهد اين حركت رو تقبيح و محاربه با امام زمان دونست و گفت اگر اين كار انجام بشه كفن مي پوشه و راه مي افته توي خيابون !
اما با اين وجود مشهديا طنزپردازان خوبي هستندكه البته در بين خودشون به قلمبه گويي تعبير ميشه ، در بين حرفاشون چنان طنز تند و تيزي وجود داره كه اگر مخاطبشون يه خورده كم بياره عملا قلع و قمع ميشه و از پا مي افته ،
رك گويي توام با طنز تند و بي پرده در بين مردم مشهد عاديه و جزو ديالوگشون به حساب مياد .
دروغ و قسم دروغ در بين مردم و علي الخصوص كسبهء مشهد يك چيز عاديه ،
اختلاف قيمتها در مشهد فوق العاده عجيبه و اينو مي تونيد با مقايسه قيمت ها در اطراف حرم و بقيه نقاط شهر به عينه مشاهده كنيد و جالبتر اينجاست كه هردو قشر هم باقسم عنوان مي كنن كه جنسشونو دارن زير قيمت خريد مي فروشن !
مشهديا مشتريهاي خوبي نيستند! اگه گذر مشهدياي اصيل به فروشگاه هاي تهران و يا شهرهاي ديگه بيفته فروشنده رو ذله مي كنن چون به قدري روي واژهء تخفيف تاكيد مي كنن كه فروشنده از فروش جنسش پشيمون ميشه .
رانندگي مشهديا شهرهء خاص و عامه ، ميشه گفت بدترين رانندگان ايران توي مشهد ماشين ميرونن ، ترافيك عجيب در روزهاي ميانهء هفته در نقاط مختلف شهر و تصادف ها و دعواهاي بعدش كه هر روز ميشه در هر جاي مشهد ديد گواه بارز اين موضوعه ،
مشهديا خوب بلدن فحش بدن ، فحشهاي مردم مشهد معمولا با لهجه و خيلي غليظ و با انتخاب بدترين واژه ها ادا ميشه ، و حتي در بين مكالمهء عادي و حتي تعريف و تمجيدهاشون هم از فحش استفاده مي كنن ، ميشه گفت ريشهء خيلي از فحش ها و محل پيدايش اون شهر مشهده !
مشهد يكي ازون شهرهاييه كه اختلاف فرهنگي و طبقاتيش از يك خيابون به خيابون بعد يهو به نحو چشمگيري عوض ميشه ! كافيه از ميدان شهدا ( مركز شهر ) به بلوار سجاد بريد ، حدودا هفت هشت دقيقه بيشتر طول نميكشه ، جو حاكم بر اين دو نقطه فوق العاده با هم فرق مي كنه ، انگار از يك شهر به شهري ديگه رفتيد !
مطمئنم كه اين نوشتهء من باعث دلخوري مشهدي هاي عزيز ميشه ولي بايد عرض كنم موارد به خاطر شرايط خاص محيطي حاكم بر شهرشونه و خودشون تقصيري ندارن .
در كل اگه حرم امام رضا در مشهد نبود ، مشهد يكي از بيخود ترين شهرهاي كشور بود كه كمتر گذار كسي بهش ميفتاد .
البته در همه جا استثنائات هم وجود دارن ، اين متن در مورد استثنائان نيست ، در مورد اكثريته ، قصد نگارشش توهين نيست ، يك واقعيت تلخه و ضمنا بعضي از همين موارد در شهر هاي ديگه هم به وفور ديده ميشه ، براي از بين بردن معايب بايد فرهنگ سازي كرد نه تخريب و انكار و بايد اذعان كنم كه متاسفانه به جاي فرهنگ سازي بيشتر شاهد تخريب فرهنگ هستيم كه اشكالش از مردم نيست ، ريشه اش از جاي ديگه است .
…
اینهمه اراجیف رو تنهایی بافتی!!!!!!
آخه کدوم مبنای عقلی واسه این نظریاتت داری؟
دقیقا در سطح اظهار نظر احمدی نژاد در رابطه با اقتصاد نوشتی.
هوراااااااااااا
تو رو هم مثل احمدی نژاد تشویق می کنیم.
…………..
تلخون : اين نوشته مبناي عقلي نمي خواد ، مبناي عملي مي خواد و جامعه شناسي
نمي دونم چرا هر چيز بي ربطي رو بايد به هم ربط بديم ، احمدي نژاد چه ربطي داشت به اين نوشته عزيز برادر ؟
من اين متن رو براي تشويق ننوشتم .
خودت رو به خاطر ظرفيت نقد پذيري بالات تشويق كن دوست عزيز
پس چرا اين داش مشدي كه با من رفيقه اين جوري نيست؟
………….
تلخون : حتما اين بنده خدا دوست شما هم جزو همون استثنايي هاست !
shoma tehraniha(albate be nazar mirese tehrani bashin chon khub pachashuno khordi) az bas sorb tu maghzetun rafte ghodrate ezhare nazaretun tazeif shode age injuri ham ke migi bashe bazam eftekhare ma ineke unghadr ahmagh nistim ke darsade balayi az maha bere be mahmud khoshgele ray bede
………….
تلخون : ممنونم از محبتت دوست من ،
در عوض يك امام جمعه دارين كه سي تاي محمود رو زير عباش قايم كرده .
عزت زياد .
اي ول.خود خودشونن
من مشهدیم و تایید میکنم چیزی جز حقیقت نگفتی!!!!!!!
………….
تلخون : حالا راست گفتي مشهدي هستي يا ؟!
سلام.
خصوصياتي كه ذكر شد مربوط به تمام ملت هميشه در صحنه ايران هست، من نميدونم كجاي ايران ميتوني بري بازار و بازاري نبيني كه قسم نخوره، يا كجاي ايران مردم به هم فحش نميدن. يا بعنوان مثال در مورد لهجه، تركا بهترين افرادي هستند كه ميتونن با لهجه تهراني صحبت كنن و كسي نفهمه، مثل دو تا از دوستاي خودم. وقتي ملت ايران به تهران پا ميذارن، همشون دوست دارن بگن تهراني ان، چون فكر ميكنن تهران شهر آمالها و روياهاست، ولي وقتي يه كم بمونن ميفهمن كه بابا شهر خودشون خيلي بهتره. در مورد كار تيمي كه اصلاً حرفشو نزن، ما ايراني ها نشون داديم كه چقدر در اين مورد حرفه اي هستيم. كلاً مطالبي كه نوشتي اكثرش درست بود، اما من فكر ميكنم اين مطالب مربوط به مشهدي ها نيست، مربوط به همه ايراني هاي عزيز هست، بجز اون فحشاي لهجه دارش كه مختص ما مشهدياست!
………….
تلخون : با نظرت موافقم ،
اما چون خودم اطلاعي از همهء شهرها ندارم توي نوشتم بسطش ندادم و فقط در مورد چيزي كه خودم ديدم نوشتم .
ممنونم .
ببين چند نكته … دقيقا مثل تهران مشهد شهري هست كه مهاجر پذيره در وهله اول شهرستانهاي اطرافش و بعد از مابقي استانها … همون شهرستانهاي اطراف هم از نژاد هاي مختلفي هستند بجنورد و قوچان كرد و ترك … نيشابور و سبزوار…. بيرجند و نهبندان و ….. حالا همه اينها وقتي به مشهد مياند اگه ازشون بپرسي كجاييي هستي ميگن مشهد … مثل همين تهران كه همه خودشونو بچه تهران ميدونن و متاسفانه اين يك ضعف فرهنگي است كه ادمها از ريشه خودشون بيزار باشن ……… سطح درامد در مشهد خيلي پايينه بتبع وقتي فردي پا به جاهاي ديگه ايران ميزاره با قيمته اي مشهد مقايسه ميكنه و طبيعي كه گير ميده به تخفيف ! … از طرفي سه طبقه شغلي مسافرخونه و هتل چي …. تاكسي و مسافر كش و مغازه دار هاي اطراف حرم و مراكز خريد با زوار در ارتباطند منطقي اينه كه رفتار سود طلبي و طمع و بعضا رذالت انها را نبايد به پاي همه گذاشت … نكته جالب همينه مانند مابقي شهرستانها به قوميت و نژاد اهميت نميدن از ديد انتخابات اينو گفتم ….. در كل ادمهايباهوش اما محافظه كاري هستند …. نكته منفيشون همين مذهبشونه بنظرم نه از جهت بر آوردن واجبات بلكه از ديد تعاريفشون از زن زندگي و حجاب و غيرت و…
………….
تلخون : خيلي خوب گفتي ، با نظرت موافقم ، البته خوشبينانه نظر دادي اما به واقعيت نزديكه ، در خصوص محافظه كاريشونم صد در صد باهات موافقم .
ممنونم .
این رانندگی را من بدجوری قبول دارم !ما که به این نتیجه رسیده بودیم زنهای مشهدی مثل مردای تهران رانندگی می کنن و مرداشون عین الاغ!
………….
تلخون : بهتره بي احترامي نكنيم سيما جان .
من مشهدی هستم ، از مطالب این پست ناراحت شدم چون حس کردم که قدری تندروی شده که ممکنه اونم مربوط به مشهدی بودن نویسنده باشه، در هر صورت مشهد مشهد است و مردم آن نماینده هیچ طیف یا قومیت خاصی از ایران نیستند ، من اطراف حرم بزرگ شدم و بقولی بچه بازار بودم ، در مشهد اگر کمی دقت کنید میبینید که مثلا مسافرخانه دار ترک در مشهد مشتریان ترک بیشتری دارد و مسافرخانه دار مازندرانی هم مسافران بیشتری از مازندران را جذب میکند و هر دو با مسافر هر رفتاری داشته باشند به حساب مشهدی ها گذاشته میشود، مشهدی شدن بیشتر یه منش است تا یک قومیت و یا هر چیز دیگر که اسمش را بگذاری خیلی ها هم در مشهد زندگی میکنند و مشهدی منش نیستند ، مثل تهرانی شدن ، یعنی مدعی بی دلیل و بی هنر شدن و بیکباره احساس روشنفکری کردن و از زمین و زمان طلبکار شدن که دیگران شهرستان هستند و با اخلاق شهرستانی !!؟ (دقت کنید نمیگویم تهرانی بودن ) به همین مقدار بسنده میکنم تا کارم به قلمبه گویی نکشد
………….
تلخون : من شرمنده تم علي جان ، ولي نوشته من يك برداشت كلي بود ، مسلما در مورد همه صدق نمي كنه ، اما اگه واقع بين باشيم مي بيني خيلي از مطالب در خصوص عام مردم مشهد درسته ، از امرو كه رفتي توي خيابون و با مردم ارتباط برقرار كردي بيشتر به اين موضوعات توجه كن ، اگه بازم مخالف بودي من كلا اين نوشته رو پاك مي كنم .
باید اعتراف کنم که شناخت دقیقی نسبت به بخشی از ویژگی های همشهریانم داری. به عنوان یک مشهدی چند بار به شدت خنده ام گرفت. چیزی را که کم گفته ای دو گانگی این شهر است . فاصله ی این دو گانگی از میدان شهدا تا سجادشهر نیست. بلکه از همان سجاد شهر و هاشمیه تا جاده سیمان و گلشهراست _ محلاتی که ملغمه ای از مهاجران افغانی و جنوب خراسانی و هر جای فلک زده ی دیگر در آن زندگی می کنند. و نیز این فاصله از تفرج گاههای طرقبه و شاندیز و نغندر و جاغرق و …. با رستوران ها و مراکز خرید و تفریح _ که مشابه آن از نظر وسعت تنها با تهران قابل مقایسه نیست!_ شروع شده و به محله های اطراف حرم ختم می شود که بساط روضه و عزاداری در آن در دوازده ماه سال پهن است. در محله ی بزرگ و نوساز قاسم آباد, مساجد کم و پراکنده اند و تازه همان هایی هم که هستند عموما با رانت دولتی ساخته شده اند. در حالی که محله های قدیمی پر از مساجد کوچک و بزرگی می باشند که با پول مردم اداره می گردد. در خیابان های منتهی به حرم و محلات پایین شهر اکثریت زنان چادری هستند در حالی که درجنوب غربی مشهد( مثل احمد آباد وبلوار وکیل آباد) اکثریت با زنان مانتویی و دختران رنگی پوش و خندانی است که رفتارشان با سخت گیر های مذهبی هم خوانی ندارد.
تا جایی که سواد من قد می کشد این دوگانگی استثنایی مشهد درونی شده و موجوداتی مثل رضاشاه و یا امام جمـعه ی مشهد نتوانسته اند یکی از وجوه مذهب ولا مذهب آن را بزدایند. آیا در مورد خیابان ارگ مشهد در دوره ی محمد رضا شاه شنیده ای؟ این محله دارای سینماهای متعددی بوده که پس از تهران حتی از تعداد سینماهای شهر گل و بلبل “شیراز” هم بیشتر بود. چند مشروب فروشی , یک یا دوتئاتر به سبک تئاترهای لاله زار, ساندویچ فروشی با کالباس گوشت خوک, زنان بی حجاب که مشهدیها به آنان خانم ارگی می گفتند و حتی دو تا کلیسا! موجودی این خیابان بوده است. تا جایی که من می دانم وسعت این محله با محلات مشابه در اصفهان و شیراز و تبریز تفاوتی نداشته. در همین سالها مشهد یکی از مراکز قدرت حزب توده ی ایران بوده است!
یک چیز دیگر: تبدیل این خطه به شهری مذهبی به قول آشیخ ها عرضی است و از زمان وفات امام رضا اتفاق افتاد. این واقعه باعث شد که شهر باستانی توس که محل زندگی کسانی همچون فردوسی می باشد_ که به جرم لامذهبی در قبرستان مسلمین دفن نشد_ آرام آرام مورد توجه مومنین از سراسر جهان شیعه قرار گیرد و به مشهد الرضا تبدیل شود. راستش را بخواهی این عارضه مذهبی بودن همیشه مشهدی ها را _ به جز کسبه دور حرم _ آزار داده است. دلیلش هم این که در محاورات مشهدی کلمه ی زوار مترادف واژه های مزاحم, پر سروصدا, خروس بی محل و آداب ندان است. به عبارت دیگر مشهدی ها به زبان بی زبانی می گویند: این اهالی محترم شهرها و آبادی های دیگر مملکت تمام عشق و ارادت مذهبی خودشان را طی سالیان متمادی جمع می کنند و آن ها را یکجا می آورند سر ما خالی می نمایند. فکر نمی کنند که ما علاوه بر روضه خوانی و زیارت زندگی هم داریم!
………….
تلخون : مهدي جان ، خيلي دقيق و اصولي نوشتي ، با نظرت موافقم و ممنونم از اين تحليل خوبت .
مشهدی هستم با تمام وجود شهرم، وطنم و تمام هموطنام رو دوست دارم، کاش بجای نوشتهای منفی و بزرگ کردن زشتیها، مروج نوشتن در مورد دوستی و محبت قومهای ایرانی، اتحاد و حس وطن دوستی باشیم.
………….
تلخون : خيلي خوب گفتي ، ولي براي ديدن خوبيها و دوستي ها و فهميدنش بايد دردها و زشتي ها و ضد فرهنگ ها رو هم شناخت و از بين بردش .
این ویژگی کلی مردم ایرانه، کافیه از ایران پا بزارین بیرون و رفتار ایرانیا با همو در خارج از ایران ببینین به همین دلیله که ایرانیا از هم فرار می کنن در خارج از ایران
نخست آفرینش خرد را شناس
خوشم میاد پر ادعا ترین شهر ایران که تهران باشه یک آدم فرزانه نداشته .جالب بدونید که بجز سدی و حافظ تمامی شعرای بزرگ تاریخ ایران اهل مشهد ودوروبرش هستد .آخرینشم که ملک الشعرا ست .بفرمایید افتخار شما در بقیه شهرها چیه ما هم بدونیم
………….
تلخون : البته اگه متن رو با دقت مي خوندي متوجه ميشدي در هيچ كجاي اون به اين مورد اشاره نشده كه مشهد آدم صاحب نام و مشهور نداره ، حتي در بحث ورزش كه مثال آوردم اشاره كردم كه نام آوران جهاني داره ، اصلا بحث روي فرديت ها نبوده ، اشاره من به گروه و جماعت مشهدي هاست . ما كه اينجا بحث و كل كل كي چي داره و كي چي نداره نداريم !
it was one of the best comments I have ever seen in my life LOL
ببین من یک مشهدیم . (نه دقیقا مشهد اما به هر حال بین مشهدیا بزرگ شدم )
بزرگترین مشکل مشهدیا اینه که این عبارت بینشون جا افتاده : یا گرگی یا بره.
یعنی باید بخوری تا خورده نشی.
هیچ تعاون و همکاری بین مردمش نیست. جاهایی که تعاونشون خیلی بالاست خیلی معروف می شه.
………….
تلخون : خيلي خوب گفتي . موجز و مفيد .
bishtar harfayee ke zadi doros boode, man khodam mashadiam, va eteraf mikonam ke mashad yeki az mozakhraf tarin shahraye irane, ama 3 nokte, 1. mashad injuri nabud, shahre aromo zibayee bood ke zadan daghunesh kardan, 2. in ruza kamtar to mashad mituni mashadie asil peyda koni, aksare jamiat mashad mohajer hastan az shahr haye ghahti zadeye khorasan, 3. harjo marj va mozakhraf budan mashad baes shode ke koli nokhbe az to hamin ashobo zeshti birun bian
………….
تلخون : سينا جان با سه نكته اي كه گفتي كاملا موافقم . اشاره به جا و نكات دقيقي بود . ممنون
همیشه برای شناخت کامل مردمان یک شهر ، قوم یا کشور احتیاج به گذراندن زمان در آن وادیست.مسلما وقتی من به عنوان یک توریست به اصفهان سفر کنم شناختم با وقتی که برای ادامه تحصیل این شهر را انتخاب کنم متفاوت است . و اگر اصفهان را برای ادامه زندگی به عنوان محل سکونت انتخاب کنم داستان متفاوت است.من وقتی یک سفر دو روزه به اصفهان بروم به قصد تفریح و بعد با اشراف کامل و با اعتماد به نفس کامل (که نگارنده ی این مقاله خوشبختانه به خوبی از آن برخوردار است)شروع به تحلیل عمیق اجتماعی اوضاع شهر کنم ،مبنای قضاوت من مسلما چیزی غیر از برخوردی که با درشکه چی های میدان امام و مغازه دار های حاشیه و نهایتا- اگر خیلی حرفه ای عمل کرده باشم- سلام و علیک با اصفهانی هایی که در فلان پارک روی چمن مشغول چای خوردن بوده اند، نیست.حالا من با خیال راحت دیگر شروع می کنم!
:آقا این اصفهانیها عجب مردمانی هستند! همه شان بوی اسب می دهند!طفلک زن و بچه هایشان!!
: مغازه هایشان فقط خاتم کاری و سینی مسی می فروشند،یا حداکثر گز و پولکی! مردمان بیگناهشان برای خرید لباس و مواد خوراکی و دیگر اجناس حتما به شهر های مجاور می روند!!
:این اصفهانیها چطور چای را داغ داغ می خورند!بیخود نبود طبق این آمار موثقی که ما از یک پزشک فوق تخصص به دست آوردیم اصفهانیها از زمان صفویه تا کنون بیشترین آمار سرطان مری را داشته اند!!
آخر شما به من بگویید در شهری با سه میلیون جمعیت که در تابستان و ایام عید این جمعیت به بیش از دو برابر می رسد(طبق آمار های بسیار موثق یک کارشناس معتبر شهری!)می توان به این صراحت و قطعیت و اطمینان راجع به خصوصیتهای شخصیتی و روحی مردمانش اظهار نظر قطعی کرد؟
ای مردم همانا بدانید که:
تمامی ورزشهای گروهی در کشور ما دارای عناوین نخست و یا حداکثر دوم جهان هستند و تیم های فوتبال باشگاهی ما به رئال مادرید شش تا شش تا گل می زنند ،اما تیم های ابومسلم حتی از پس پرسپولیس و استقلال هم بر نمی آید!
تمامی اعضا و سران دفتر تحکیم وحدت سابق و دفتر طیفهای رنگارنگ فعلی تماما مشهدی اصیل بوده اند!و حتی بالاتر از آن! نه تنها سران چند دسته شده اصلاحات در ایران کاملا مشهدی هستند،بلکه چند دستگی های موجود میان سران محافظه کار هم فقط به خاطر وجود مدیران مشهدیست!!
ایران دارا بودن مقام نخست تصادفات جاده ای در دنیا را مرهون مردم مشهد است.
همه ما که در سایر شهر های ایران به غیر از مشهد زندگی می کنیم،در تمامی معاشرتهای انسانی اعم از سلام و احوالپرسی و دعواهای ناموسی از ابیات وزین خواجه حافظ شیرازی استفاده می کنیم و همانا این مردم بی ادب مشهد هستند که با صادرات مکانیزه ی انواع فحش های خواهر مادر دار قصد آلوده کردن اذهان لطیف مردم ایران زمین را دارند.طبق آمارهای موثق ما از یک زبان شناس(بله،حتی از چامسکی هم موثق تر!) قبل از پیدایش شهر مشهد اصلا و اساسا کلمه ای به نام فحش در قاموس بشری وجود خارجی نداشته است.خاطر نشان می کنم زبان شناس موثق ما در روند تحقیقات پیچیده خود از گروهی از باستان شناسان موثق برای تحقیق و بررسی تمدن بین النهرین ،مادها،پارتها،شاسها،شل ها،تمدن مصر باستان و چندین تمدن موثق دیگر یاری جسته است.
البته در همه جا استثنائات هم وجود دارن، این متن در مورد استثنائات نیست ،در مورد اكثريته ، قصد نگارش این متن هم اصلا و ابدا توهين نيست.
اندیشه و تعقل تنها نعمت خداوندیست که همه به طور کامل از آن بهره مند شده اند زیرا هیچ گاه هیچ بقالی نمی گوید ماست من کم عقل است.
…………
تلخون :اگه يه خورده منصفانه تر به قضيه نگاه مي كردي اينطوري اين نوشته رو هجو نمي كردي ، البته منم پذيراي انتقادم از ابراز نظرت ممنونم .
آی گل گفتی همه چیز هایی که که گفتی درسته من خودم یه رگم مشهدیه ولی عارم میاد بگم ):همش در حال منفی بافتن وگله کردنن زبانشون هم از نیش مار گزنده تر زناشون که شیطون رو درس میدن همچین رو جنسای مذکرشون تسلط دارن که ……. از سکس هم تا دلت بخواد حرف میزنن البته نه که درست وآموزشی اصلن در هر موردی که حرف میزنی افکار سکس ماب دارن بد بین تا دلت بخواد وفضول انقدر از همه جیز گله میکنن که حال ادم را بهم میرنن پر توقع وبه افراد دیگه از پایین نگاه میکنن فکر میکنم این به خاطر اینه که به غریب کشی معروفن خدا را شکر که نمادشم جلوی چشاشونه
………….
تلخون : منفي بافي و گله كردنشون كه واقعا به قول تو عذاب آوره ، اونايي كه شك دارن كافيه يه راسته خيابونو بگيرن و از كسبه و مردم در مورد زندگيشون بپرسن ، از خوبش گرفته تا فقيرش مي نالن شديد ،
اين جرياني كه در مورد سكس گفتي متاسفانه در همه كشور هست چون جو بسته و خفقان جنسي همه جا بيداد مي كنه ،
در مورد غريب كشي نمي تونم اظهار نظر كنم !
آنجل جان من اگر جای شما بودم، الساعه جوانیم را می گذاشتم روی کولم و الفرار!
………….
تلخون : جوونيم از دستم رفته نگار جان ، وگرنه ميل فرار هست
به تمام مشدی هایی که به پز قباشون بر خرده: حداقل طیبی کنین معلوم نشه، که فقط خودتون دارین از خودتون دفاع میکنین
من مشهد بزرگ شدم، و نمیتونم با نویسنده بیشتر از این موافق باشم!
مشدی ها یه جورایی مثله اصفهانی ها هستن. ولی بدون انگیزه مالی!
مشدی ها فقط و فقط از اینکه یکی رو دو دره کنند هال میکنن.
هیچ چیزی برای یک مشدی از این لذت بخش تر نیست که احساس کنه یکی رو شدید بد بخت کرده یا دهنشو صاف کرده.
لازمه بگم که منم دارم در مورده اکثریت صبحت میکنم. و در مورد شخص به خصوصی حرف نمیزنم.
البته که آدمای خوب هم پیدا میشند، ولی این باعث نمیشه که این شاخص های اجتماعی مشدی ها رو نادیده گرفت!
………….
تلخون : يه خورده تند رفتي ، ديگه اونقدرم بي رحم و مروت نيستن !
با سلام
من خودم مشهدیم. از این چیزا زیاد شندیدم. به قول دوستان مشهد یک شهر به شدت مهاجرپذیره و انواع مختلف آدما این شهر و برای زندگی انتخاب کردن که این خیلی باعث می شه هر فرهنگ و لهجه و .. به نام مشهد تموم بشه نه اون طرف. و چون مشهد شهری که اکثرا خیلی میان و توش می مونن شاید مشکلاتش بیشتر تو چشم بیاد. بعدیشم اگر بخوایم فقط بدیهارو بگیم منم می تونم چندین صفحه از تهران و اصفهان و … بنویسم. به همه این شهرها رفتم و تا حد زیادی آشنا هستم و می دنم که بقیه شهرهام اگه قرار باشه فقط بدیش گفته بشه جا زیاد دارن برا نوشتن. بعدشم من یک ایرادی که به این متن می گیرم اینه که همه اینارو به همه ی مردم مشهد چسبونده که این یک کم بی لطفیه. اینم باید اضافه کنم که مردم مشهد اینقدر که مردم فکر می کنن اصلا مذهبی نیستن بیشتر به خاطر حکومت و مسئولینه این شهر که چنین برداشتی می شه که خود مردم زیاد رضایتی از این مسئواین ندارن. این قضیه مذهبی بودن به بیشتر به همون حکومت بر می گرده نه مردم. همونطور که یکی از دوستان اشاره کردن قبل انقلاب چهری شهر مشهد به هیچ عنوان به یک شهر مذهبی نمی خورده. در آخرم بگم که من خیلی از شهر های ایرانو دیدم و کاستیهای زیادی رو دیدم بد نسیت که شما یا دوستان دیگه در مورد مشکلات این شهرها هم بنوسنو یک مقایسه بشه که این مسایل ، مشکلات عمده شهرهای ایرانه نه مخصوصه مشهد.
با این صحبت حرف و تموم می کنم که من از زندگی تو مشهد راضی هستم و این که در بین شهرهای ایران از لحاظ امکانات و… بعد از تهران بعید می دنم شهر دیگه به اندازه مشهد باشه. با تشکر
………….
تلخون : البته در زير متن گفتم كه اين موارد شامل همه نميشه و اكثرا اينطوري ان ،
برخورد من با مشهدي هاي اصل بوده نه اقوام كوچ كرده به مشهد ،
از اين لحاظ كه مشهد از لحاظ قيمت ها و امكانات شهر مناسبيه براي زندگي باهات موافقم ،
در مورد شهرهاي ديگه چون اطلاعي از مردمش ندارم مثالي نزدم ،
ممنونم از نظر و ابراز عقيده ات .
باور كن غير از اين نيست….حتي نسل سومي هايي كه در شهرهاي ديگه بزرگ شدن (نمي خوام بگم تهران كه دوباره دعوا راه نيفته)انقدر محافظه كارند كه كم مياري در مقابلشون ….من تا به حال با يك مشهدي روراست روبرو نشدم ..باعرض معذرت تمام ويژگي هاي يك شهر مذهبي كلاهبردار رو دارند ..البته در زمينه زيرآب زني هم كه خودشون يك پا امام هشتم هستند …صد تا فرويد هم نمي تونه بهفمه اين مشهدي ها رو…….
………….
تلخون : البته لفظ كلاهبردار رو قبول ندارم .
به نظرم بیشتر اینایی که گفتی درسته من هر روز دارم اطرافم همینا رو می بینم
من تو مشهد متولد شدم ولی مشهدی نیستم ( آبا اجدادمون مشهدی نیستن میتونم بگم مشهدی اصیل نیستم ) نود در صد گفته هات درست بود البته استثنای زیادی شاملش میشه ولی کلا چون حرف راست بود به دل نشست .
یا علی
………….
تلخون : منم در متن نوشته گفتم كه مسلما استثنائات فراواني داريم ، من خيلي كلي گويي كردم . ممنونم از ابراز عقيده ات .
حالا كدوم مشدي حالتو گرفته كه اينطوري دور ورداشتي ؟!
اين مزخرفات رو ميشه به هر جاي ايران كه هيچ،به تمام دنيا تعميم داد !
………….
تلخون : ممنونم از نظرت .
ملك الشعرا
اخوان ثالث
خامنه اي
شريعتي
مطهري
ايرج ميرزا
و هزاران هزار ….
مشاهير ايران با فاصله زياد از بقيه اقوام ايران از مكتب خراسان و مشهد برخواسته اند
………….
تلخون :من كه نگفتم مشهد آدم صاحب نام نداره عزيز ،
اينا هم فرد گرا بودن كه موفق شدن ،
مطهري اصالتا فريمانيه ، شريعتي مزيناني و اوناي ديگه رو دقيق نمي دونم ولي اين مطلب من دال بر اين نبود كه مشهد آدم صاحب نام كم داره ، در ورزش يه مثالايي زده بودم .. نخوندي؟
منم مشهدی ام , و تجربه بهم ثابت کرد که :
تمام محبتت رو به همه بده ولی همه ی اعتمادت رو نه !
خودم اصولا سعی می کنم هیچ وقت به بقیه وابسته نباشم , چون از این کار خیلی ضرر کردم .
و برام واقعا تعجب داره که شهر های دیگه اینجوری نیست !؟
در مورد ببقیه چیز ها به نظرم زیاده روی کردی , اینجوری ها هم نیست , آدم باحال های مشهد تو کوچه خیابون پرسه نمی زنن که …
………….
تلخون : با اين جمله اي كه اول گفتي مهرت به دلم نشست ، لب مطلب رو گفتي ،
با جملهء آخرت هم موافقم .
ببینین اکثر شماها فقط همون اطراف حرم رو میبینین همچنین بیشتر شماها فقط عیدنوروز یا تابستون میاین مشهد ، یعنی درست همون موقعی که جمعیت 3 میلیونی مشهد میشه حدود 15 میلیون و برای همینه که نمیتونین یک دید کامل و منطقی از مشهدی ها داشته باشین.
به عنوان مثال همین رانندگی که میگین مشهدی ها فلانن ، شماها چطوری میتونین این حرف رو بزنین که رانندگی مشهدی ها مثل الاغه در حالی که در اون ایام ( که اوج شلوغی مشهد ) از هر 5 نفری که میبینین فقط یکیش مشهدیه !!ولی چون اونجا مشهده و دیگران هم همو نمیشناسن ، هر کسی هر کاری بکنه میگن مشهدیه!!!!
من این مثال رو فقط در جواب اون دوستمون که کامنت شماره ی 8 رو زده بود گفتم.
………….
تلخون : شما در مورد رانندگي گفتي ، خب ، يك روز ميان هفته در يك ماه بدون زائر مثل ماه آبان برو سمت چهارراه عامل ، ده دقيقه فقط وايسا و تماشا كن ، از اين سند عيني واضح تر برات نمي تونم بگم ،
ممنونم از نظرت .
عذر میخوام شما اینجا گفتید:
“تلخون : با نظرت موافقم ،
اما چون خودم اطلاعي از همهء شهرها ندارم توي نوشتم بسطش ندادم و فقط در مورد چيزي كه خودم ديدم نوشتم .”
ولی همه جا نوشتید مشهد نسبت به شهرهای دیگر.مشهد نسبت به فلان.شما خودتون میگید در مورد سایر شهرها اطلاعی ندارید ولی جالبه چطور وقتی در مورد سایر شهرها اطلاعی ندارید، مقایسه انجام دادید
مثل این هست که بگم این وبلاگ نسبت به سایر وبلاگهایی که خوندم مذخرف ترین وبلاگ هستش، اما من سایر وبلاگ ها رو نخوندم و وبلاگ خون نیستم، بنابراین نمی تونم به طور قطع بگم وبلاگ شما مذخرف ترین وبلاگ هست یا خیر.شاید اگر خیلی بگردیم وبلاگ مذخرف تر از وبلاگ شما هم پیدا کنیم.خدا رو چه دیدید! بهر حال شما که میگین این نظریه ی جامعه شناسی هستش! حداقل لطف کنین قبلش یک مقدار در مورد جامعه شناسی اطلاعات کسب کنید، بعد ایده ی جامعه شناسانه بدید
حرفهای شما مثل این فال بین هاست که میگن برات یک سفر در ده سال اینده می بینم! با یک نفر آشنا میشی که جنسیتش چندان مشخص نیست! اما بهت نارو می زنه باهاش نگرد!شما هم هر چی نسبت بد بود به مشهدی ها چسبوندید، بلکه یکی این وسط درست در بیاد!نمی دونم کدوم مشهدی باهاتون بد تا کرده که اینطور حرصتون گرفته، اما هر کی بوده ناز شستش.حرص خوردنتون از تک تک کلاماتتون پیدا بود
می دونم یا باز مثل بقیه کامنت ها برای خودتون سفسطه بافی می کنید و میگید فلان و بهمان، مشکلی نیست.مطمئناً بقیه ی خوانندگان وبلاگ شما ، مثل خودتون شعورشون به چشمشون نیست.
…………..
تلخون : همشهري ، با عذر مي خوام شروع كردي و با قلنبه سلنبه تموم كردي ، دارمت ،
من اصالتن مشهدي هستم ،
سي و اندي سال توي اين شهر زندگي كردم ،
اينكه گفتم مردم شهر هاي ديگه رو نميشناسم منظورم اين بود كه مثل مشهدي ها نميشناسم وگرنه اكثر شهر هاي كشور رو رفتم ،
اول كامنتت گفتم وه چه همشهري باصفا و با ادبي كه مخالفتشو اينطور مودبانه داره بيان مي كنه ، شك كردم
به وسطاي كامنت كه رسيدم فهميدم نه ، آشناست ، همشهري اصيله ، دمت گرم ،
من يه جوالدوز به خودمون زدم ، تا باشه نوبت سوزن زدن به ديگرون هم ميرسه ،
فقط ، برام جالب بود كامنتت . ممنون
adam behtare eibaye khodesh ru ham bebine va enqad gazande harf nazane hata age vaqeiat ro mige.man manzure shoma ru az in matne bala nafahmidam. shayad manzuretun shenasundan mashad be khanandegan bude ya shayadam por kardan vaqt nemidunam qasdetun chi bude faqat midunam injur harfa o kara makhsuse adamaie ke az fahm va shenakhte paini barkhordaran va az joze be kol miresan kari ke har mojudy mitune anjam bede
man be mashhadi budanam eftekhar mikonam
………….
تلخون : منظورم از نوشتن متن بالا بيان بعضي از ناهنجاري هاي زندگي شهري و ارتباطشون با نوع زندگي و نفوذ بي اندازهء مذهب و خرافات در زندگي مردم بود .
احسنت
خاطرات تلخی از مردم مشهد دارم حتی از مردم قم چنین خاطراتی ندارم
یکروز تو فلکه آب جلوی یک ماشین رو گرفتم و گفتم چهار راه دانش ، ماشین ایستاد و گفت سوار شو من مادرم رو که روی ویلچر بود با هزار زحمت سوار ماشین کردم تا اومدم سوار ماشین شوم راننده گفت مشهدی هستی گفتم نه گفت پیاده شوید آی ما رومیگی آتش گرفتیم این ضرب المثل معروف برای مشهدی هاست : یه قرون بده تا بهت بُگم
………….
تلخون : البته اين بنده خدا ديگه خيلي نامرد بوده ، مشهديها ديگه اينطوري هم نيستن!
salam
age be hame shahrha tamim bedid hamin natije ra migirid …hame ja hamine …
سلام
من هم یه مشهدی هستم و اصلا به هیچ عنوان هم از این نوشته ناراحت نشدم، چون خودم رو دیدم، دوستانم رو دیدم، همشهری هام رو دیدم.
این نوشته آیینه تمام قد مشهدی جماعته. نمیدونم ایراد کار کجاست، چرا شهر های مذهبی به این حال و روز در میاد، ولی چیزی که مهمه اینه که هیچ کس به فکر چاره نیست، همه سرشون رو کردن زیر برف…
افسوس… خیلی وقت ها آرزو میکنم که ای کاش توی یه خاک دیگه متولد میشدم، این مشهد ما انگار نفرین شده ست…
نظر شما در انتظار تعديل است.
سلام
من هم یه مشهدی هستم و اصلا به هیچ عنوان هم از این نوشته ناراحت نشدم، چون اینجا خودم رو دیدم، خانواده ام رو دیدم، دوستان و همشهری هام رو دیدم.
این نوشته آیینه تمام قد مشهدی جماعته.
نمیدونم ایراد کار کجاست، چرا شهر های مذهبی به این حال و روز در میاد، ولی چیزی که مهمه اینه که هیچ کس به فکر چاره نیست، همه سرشون رو کردن زیر برف.
افسوس… خیلی وقت ها آرزو میکنم که ای کاش توی یه خاک دیگه متولد میشدم، این مشهد ما انگار نفرین شده ست…
سلام
من هم یه مشهدی هستم و به هیچ عنوان از این نوشته ناراحت نشدم، چون اینجا خودم رو دیدم، خانواده ام رو دیدم، دوستان و همشهری هام رو دیدم.
این نوشته آیینه تمام قد مشهدی جماعته.
نمیدونم ایراد کار کجاست، چرا شهر های مذهبی به این حال و روز در میاد، ولی چیزی که مهمه اینه که هیچ کس به فکر چاره نیست، همه سرشون رو کردن زیر برف.
افسوس… خیلی وقت ها آرزو میکنم که ای کاش توی یه خاک دیگه متولد میشدم، این مشهد ما انگار نفرین شده ست…
—————————————-
پس از خواندن بسوزانید (بپاکید)
خاک تو سرم خیلی خنگ جلوه کردم، پونصد بار یه کانمت رو فرستادم چون از اول یه دور مرورش نکردم.
شرمنده ام.
من کاملا با نوشته هاتون موافقم .البته این رو هم باید اضافه کنیدکخ هیچ وقت نمی خوان واقعیت ها رو قبول کنند.همین کامنت های بالا گواه این مطلبه.من خودم 25 سال مشهد زندگی کردم والان 1 ساله از ایران رفتم ولی دلم واسه اون جا 1 ذره شده.جای منم خالی کنین.
من روی حسابم مشهد نیست و لی این یاداشت رو می گذارم به خاطر این بخش از گفتار شما است
“در كل اگه حرم امام رضا در مشهد نبود ، مشهد يكي از بيخود ترين شهرهاي كشور بود كه كمتر گذار كسي بهش ميفتاد .”
و امیدوارم که گفته منو پاک نکنین
بهتر بگم دلیل بدبختی توس (مشهد) همین علم اسلامی است که در اونجا به نام حرم به پا باشه.
اگر اندکی به تاریخ بنگریم خراسان بزرگ سرزمینی بزرگان زیادی بوده کسانی مانند فردوسی که حماسه ایرانیان را سرود یا خیام نیشاپوری که یکسره اساس اسلام رو به بازی می گرفت و آرزوی رفتن به بهشت و حوری رو مانند آواز دهل شنیدن از دور می دونست یا یعقوب لیث که چون به عربی مدحش می کردن بر می آشفت که چرا با زبانی گفتگو می کنین که من نمی فهمم و به من ربطی نداره و همین طور سامانیان که پس از دو قرن سکوت دوباره زبان پارسی رو زنده کردند
در نهایت اینکه اگر اینان نبودن چه بسا شما امروز اینجا به زبان عربی می نوشتین
پر پیداست که جماعت مسلمان همواره با چنین سرزمینی مشکل داشتن از این رو با برپایی این علم اسلامی (حرم) و گرداوری اعراب و مسلمانان همان کاری را می کردند که حکومت امروز به همراه بسیجیانش برای ایجاد جامعه اسلامی ازش استفاده می کنن
مانند خاک سپاری به اصطلاح خودشان شهدا در جاهای تفریحی و یا دانشگاهها و یا هر جایی که از آن بوی سرپیچی می آید
ممکنه اینان آدمهای باهوش و در نتیجه افسرده ای باشند ولی این زیر آب زنی به گمان من تا حد زیادی برخاسته از اسلام و مسلمانانی است که در تاروپود این سرزمین رخنه کرده اند
بی گمان بدانید که اگر این علم اسلامی (حرم) در این سرزمین نبود این آدمهای باهوش به ساخت زندگی می پرداختند که اونایی که می یان دراش کمتر افسرده باشند
با سلام
یکطرفه به قاضی رفتن تنها توصیفیه که میشه از متن شما داشته باشم…نوشته شما من رو بیاد فال های گنجشکی انداخت…برای همه شهر های ایران صادقه بیشتر این صفات…
برای اثباط خلف این قصه یک پیشنهاد دارم…
شما که اهل تحقیق هستی ببین رفنار اهالی شهر های مختلف در شرایط سخت و زیر فشار چجوریاست… مثلا ببین توی دوره دو ساله سربازی اونا چطور بودن و بقیه چطور…
الان بگم که من همون قدر مشهدی هستم که ترک هستم.
با سلام………. در مورد گله کردن حق با شماست و شاید خیلی چیزای
دیگه ولی با این که مشهدی ها این طوری هستند مخالفم این صفاتی که
شما گفتی صفات و خصوصیات ایرانی جماعت نه مختص مشهدی ها..من
در مشهد بزرگ شدم ولی در حال حاضر در یک کشور دیگه زندگی
میکنم..دوران دانشجویی و ارتباط با ادمای مختلف از شهر های مختلف و سفر
به شهر های دیگه به من اموخت که هر جا باشم اسمون همین رنگ (البته از
نظر رفتار وبرخورد ادما …نه امکانات وثروت) .وخانواده به من یاد داد همه
جای ایران سرای من است .ومن هیچ وقت برام ننگ نبوده که اهل مشهد
هستم.
مطمئتتا مشهد تنها شهری نیست که شما به اون سفر
کردین .ومن تعجب می کنم شما چطور در یک سفر چند روزه به این کلیات
راجع به مشهدی ها رسیدین وبا این جسارت بیان کردین چیزای که من در
طول 25 سال زندگی نمی تونم با این صراحت بگم…نمی خوام بگم وجود
نداره می گم مربوط به شهر خاصی نیست.راجه به امام
جمعه مشهد هم باید بگم اوون هم یه ادم ..حالا یه کم زیادی شکر میخوره
شاید قند خونش پایین …این به مردم مشهد ربطی نداره ..شما هم مثل ما
دعا کن خدا شفاش بده(که البته از قبیل اوون ماتو ایران کم نداریم ومختص
مشهد نیست) اجازه بدین چند خصلت کلی رو که شما جا انداختین من
کامل کنم ………… .همه ما ایرانی ها از اخراب کردن هم .. از دیدن نیمه
خالی .. از گفتن وشنیدن ما خوبیم بقیه بدن … ازقضاوت صریح …و از تمسخر
همدیگه و………………لذت می بریم که امیدوارم خدا ما رو هم شفا
بده………در پایان به اقای مازیار که فرمودن:آی گل گفتی همه چیز هایی
که گفتی درسته من خودم یه رگم مشهدیه ولی عارم میاد بگم… میخواستم
بگم اگه چند تا هم وطن مثل شما باشن منم عارم میاد بگم مشهدی هستم
و همشهری شما ………همیشه یاد بگیرید همه چیز رو با خوب و بدش
بپذیرید .ایدال وجود ندارد
دوست عزیز … مطلب شما من رو خیلی ناراحت کرد. نه به این خاطر که مشهدی هستم بلکه تو این اوضاع که همه دنیا شدن علیه ما و حتا این شیخ نشینهای فاسد هم دارن تا میتونن به ایران و ایرانی توهین می کنن ما احتیاج به وحدت داریم و صد البته این نوع مطالب هیچ کمکی به این موضوع نمی کنه . من پیامهای بالا رو خونیم و میدونم که اینها نظر شخصی شماست و قصد توهین نداشتین ولی باید قبول کنی همین نظرات شخصی خیلی ها رو ناراحت کرده . باور کن از صبح که خوندم این اماراتی ها به توریستهای ایرانی توهین کردن اعصابم خورده و دلم میخواد یک جوری حالشون رو بگیرم . وطن پرستی فقط به جمع کردن امضا برای خلیج فارس نیست حمایت از هموطن هم یک قسمت مهمش هست . لازم نیست جوابی به من بدی چون پیدا کردن دوباره وبلاگت تو بالاترین برای من سخته فقط لطفا به حرفام فکر کن . در ضمن من از اول دیکتم خراب بود اگه اشتباهی پیدا کردی به بزرگی خودت ببخش . همین
اين فاصله ي ميدن شهدا تا سجاد را چه جوري حساب كردي شد 8 دقيقه؟
در ضمن استدلالهل و منطقت در حد گلابيه نرسيده بود!
اين نوشته بيشتر شبيه نوشته ها كسايي بود كه عقده جگشايي مي كنن مثلا شايد ديروز يك مشهدي بدجور……و تو اين رو نوشتي!مسلمن سر عقل نبودي ! تمام!
اگر نوشته ی من را هجو می نامی، می توانی به انتهای دیوان سعدی مراجعه کنی (البته نسخه کامل آن)و معنی کلمه هجو را با چشمانت مشاهده کنی.
نوشته من یک طنز بود در مورد نوشته مضحک شما.ایراداتی که در نوشته شما وجود دارد به زبان طنز در نوشته من آمده است.زبان طنز گزنده است.(برای اطمینان از حرف من می توانید به کتابهای مرتبط رجوع کنید و تعریف دقیق طنز را بخوانید.البته اگر قصد ندارید همه آنهایی که طنز را تعریف کرده اند مشهدی بنامید.) زبان طنز صریح و بی پرده است.زبان طنز نقاد است و ایرادات موجود را به وضوح به نویسنده نشان می دهد.
حال برای شناخت حقیقت احتیاج به اندیشه و تفکر است.حقیقت تنها زمانی بر ما روشن می شود که بتوانیم (تاکید می کنم: بتوانیم) لحظه ای بدون تعصب بیندیشیم.البته خدا را صد هزار مرتبه شکر همه ما می توانیم بیندیشیم و در این زمینه دکارت باید جلوی ما لنگ بیندازد و حقیقت بر همه ما کاملا روشن است و همیشه ی خدا این دیگران هستند که متوجه حقیقت نمی شوند.
اگر سعدی را نمی شناسی یا دیوانش را ندیده ای بگویم که هر کس هجویاتش را بخواند یک کلاس کامل آموزش فحش رفته است!هجو همیشه همین بوده.دیگر شعرا هم دارند.با هر کس که مشکل داشتند شروع کرده اند به فحاشی.آن هم چه فحش های آب نکشیده ای.هجو هیچ منطقی ندارد.هیچ تفکری ندارد.عقده های شاعر از یک نفر یا یک گروه است که با فحش دادن موزون به آنها سعی می کند خودش را سبک کند.هیچ گاه هجویات مبنای قضاوت در مورد یک شاعر نیست.چون همه ما عصبانی می شویم و همه ما فحش می دهیم(البته اگر شما در تمام زندگی با شرافتتان تا کنون فحش نداده اید من شما را مستثنی می کنم!)و شاعر را با قدرت فحش پراکنی اش نمی سنجند. کسی که هجو می کند سعی نمی کند بیندیشد تا اشکالی را بیابد و آن را نقد کند، چشمان خود را می بندد،دهان مبارکش را باز می کند و هر چه به دهانش می رسد می گوید.همان کاری که مردم موقع دعوا می کنند.
حالا شما بگویید،نوشته من هجو بود؟!
اگر تمایل دارید که نوشته تان را هجو کنم آدرس پست الکترونیکی تان را بدهید تا برای خودتان بفرستم.البته بدانید که یک هجو خوب آن است که محدود نباشد و تمام ابعاد را در بر بگیرد!و قاعدتا یک نوشته به تنهایی دامنه ی محدودی برای هجو کردن دارد، و ممکن است هجویه پا را فراتر گذاشته دامن شخص نویسنده را هم بگیرد.
طبق آمارموثقي كه از يك استادجامعه شناسي بدست آوردم… این گراهایی که دادی مال کل مردم ایرانه! ضمنن اگه متنت رو از سمت چپ سطرها طراز کنی جلوه ی بلاگت زیباتر می شه رفیق…
با عرض سلام خدمت همشهری محترم !
در مورد نظراتی که دادی با بعضیهاشون موافقم و با بعضیهاشون مخالف ! خیلی از انتقادهاییی که کردی مختص عموم مردم ایرانه که شما اونو خصوصیت مردم مشهد دونستی ! مثلا اینکه اجتماعی و گروه گرا نیستن !
مشهد یکی از شهرهای صاحب پیشینه ی فرهنگی و تاریخیه که افراد برجسته و صاحب نظری رو هم به اجتماع معرفی کرده اما با گذشت زمان و سیاستهای غلط نظام حاکم اون رو به این حال و روز در آورده که شما اینطوری اونو به نقد کشیدی . شاید اگه مشهد تحت تاثیر این عوامل نبود الان شهری مثل شیراز بود .
سو استفاده از وجود حرم امام رضا(ع) باعث شده تا عقاید و نظرات متحجرانه و خرافاتی برخی از افراد که شما هم به نمونش در متنت اشاره کردی به این دگرگونی فرهنگی سرعت بیشتری بده
البته یه مسئله ی دیگه هم هست که اون تاثیر فرهنگی زائران و افرادی هست که به مشهد برای زیارت میان . شما خودت برو پرسپولیس شیراز و سطح فرهنگی افرادی رو که به اونجا میرن با افرادی رو که به مشهد میان مقایسه کن . به قول یکی از دوستان هرکی قرضی داره یا مشکل مالی داره یا غصه و دردی داره میاد حرم امام رضا تا از امام رضا کمک بخواد. تعطیلات هم که خودت بهتر میدونی که چه بلایی سر مردم مشهد میاد . تو هر باغ و بوستانی که میری میبینی عزیزان زائر قابلمه ها و چادرهاشون رو به پا کردن و شهر رو چقدر خوشکل کردن . تابستونها هم که باید آبشون جیره بندی بشه تا عزیزان زائر دور حرم بی آب نمونند.هرچند که سود وجود این مسافران تو جیب یه عده ی خاص از مشهدی ها میره( همون قشری هستن که شما و من خیلی دلمون ازشون پره مثل راننده های تاکسی و کسبه های بی انصاف. ولی همه ی مشهد که کاسب نیستن!) ولی شیراز یک شهر کاملا توریستیه و بخشی از ثبات فرهنگیشو مدیون فرهنگ توریستهایی هست که به اونجا میان(برعکس مشهد)
من خودم مشهدی هستم و به نظرم تو مشهد متوسط وجود نداره یا مردمش خیلی رذل هستن و بدجنس و زیرآبزن یا خیلی با مرام و مهربون و متواضع! اما این حرفتو قبول دارم که نوع اول بیشتر هستن و به قول دوستمون نوع دومش تو کوچه و خیابون راحت پیدا نمیشه!
ولی این لیوانی که شما میبینی یه قسمت پر هم داره که با اینکه کمه ولی خیلی خوشمزه است ! امیدوارم درباره ی اون هم بعدا بنویسی !
پاینده باشی دوست عزیز !
سلام
اینا چیه که نوشتی؟ شما با یک سفر این همه چیزی فهمیدی؟
زود قضاوت کردی عزیز
من جواب تک تک بند هایی که نوشتی رو میدم به شرطی که این نظر رو تایید کنی.
نظر استاد جامعه شناس در آمار اهمیتی نداره .. این عزیزان علت رو میشناسن نه آمار.برای آمار منابع موثق تری هست که همه آگاهیم.
کی گفته غروب مشهد دل انگیزه؟ یکی از زیباترین و به موقع ترین غروب ها در مشهده (اگه منظورم رو متوجه شین)
مشهدیا منزوی نیستن. خود من خیلی از روز ها با دوستام بیرونیم.
شدیداْ به چشم زخم اعتقاد ندارن… بعضی ها اونم در حد معمول
ممکنه از وضعیت معاش نالان باشن اونم به خاطر دید وسیع اوناست . ما چیزهایی رو متوجه میشیم که شهر های دیگه اصلاْ اهمیت نمیدن (خودتون باید بفهمین منظورم چیه)
مردم گروه گرا هستن . میمانی زیاد میدن و در این مورد چند خط قبل گفتم
در مورد گروه ها صحبتی ندارم چون منظورتونو خوب بیان نکردین
در مورد ورزش مشهد مصداق اون تیم های کم خرج پیام و ابومسلم و بازیکنهای مشهور ایرانی که متولد مشهدن هست.
نگاه اول منظورتون رو نفهمیدم
کی گفته نسبت به همشهریا مهربون نیستن؟ من اینطوری نیستم. شما هم با یک مسافرت به مشهد اینو متوجه شدین؟؟!!
صمیمیت مشهدی ها رو جایی نمیتونید پیدا کنید. منظورتون از محافظه کاری در چاق سلامتی چیه؟
عزیز مردم مشهد لهجه نداااااااااااارن. اینو همه میدونن .مو رفتومو از این حرفا فقط عده ی خیلی قلیلی صحبت میکنن اونم در مناطق پایین. بطوری که من در رفت و آمد های روزانه کسی رو نمیبینم که اینطوری صحبت کنه
مشهدی ها رو از روی بیلهجگی همه میشناسنشون. و من از افراد شهر های دیگه اینو شنیدم
اما خوب ما اصطلاحاتی به کار میبریم که شاید در شهر های دیگه اصلاْ کاربرد نشداشته باشه که اونم نمیشه اسم لهجه روش گذاشت. (در همین متن ممکنه شما پیدا کنید که البته من متوجه نمیشم.)
شما قاطی مشهدی ها نشدین چون ما که از اول عمرم کسی رو ندیدم که لهجه ی تهرانی یا هر شهر دیگه ای داشته باشه. فقط یکی از دوستانم که اونم از شهر دیگه ای اومده
راستی مشهد به هیچ عنوان جو مذهبی نداره. شما معلومه اصلاْ این شهرو نشناختین و از راه دور اظهار نظر میکنید. نظر امام جمعه اصلاْ ملاک نیست.
اصلاْ خیلی از مشهدیا نماز جمعه نمیرن و شاید حتی امام جمعه ی وقت رو هم نشناسن.
فکر میکنید با اینجور نظرات مردم موافقن؟ شما اصلاْ فکر نکردین که به خاطر جریان کنسرت ها از طرف مردم انتقاد شده باشه؟؟!
خوب دروغ ممکنه باشه.. اونم اطراف حرم برای همین پیشنهاد میکنم از بازار رضا خرید نکنید
در مورد تخفیف هم باید بگم دفاع از حقتونه اما شهر های دیگه اصلاْ حقوقشنو نمیشناسن
خوب رانندگی در مشهد بد هست اما من در شهر دیگه بدترشو دیدم که اسم نمیبرم
در مورد دعوا هم اغراق نکنید
در مورد فحش هم معلومه شما با غرض نوشتین
شما با جت هم از میدان شهدا به سجاد در عرض ۸ دقیقه نمیرسین. با ماشین بدون ترافیک سنگین ۴۰ دقیقه لا اقل راهه! اونم مسیر شرق به غرب نه اینکه بد مسیر باشه
از ویژگیهای کلان شهر ها اینم هست
مشهد بهترین شهره برای زندگی. به برکت امام رضا با بهترین شرایط آب و هوایی و بهترین تفریح گاه ها٬ امکانات٬دانشگاه ها و سایر فراهم شده
همین تهران که خیلی ها آرزوش رو دارن.. بدترین وضع ترافیکی. بدترین آب و هوا(منظورم گرمی بیش از حد هوا در تابستان و سردی در زمستان).. بدترین مسیر ها و خیلی ایراد های دیگه داره که خوب…
فکر نکنم این جور نقدها زیاد جالب باشه و احتمالاْ شما از یک چیزی ناراحت بودین که نوشتین. اما خوب من حاضر مستقیم با شما صحبت کنم.
manam be ovane ye mashadi aksare harfato ghabool daram …
man be onvane kasi ke too mashhad be donya oomadam va chand sali ham ooonja bozorg shodam,100% ba tamooome harf hayi ke zadi movafegham che az nazar e ranandegi,che az nazare tafavote farhangi,va che az nazare lahjashoon,va… bahatoon movafegham.
faghat mitooonam beporsam aya shoma khodetooon ham ahle mashhad hastin ya na? chon adamasho kheili khoob tosif kardin maaloom mishe ke ba mashhad kheili ham nabayad bigane bashin.
Baz ham az neveshteye jaleb dar eine hal gham angizetooon tashakkor mikonam.
Khaste Nabashid.
متن ترانه “اختلاف” از سروش هيچكس:
اینجا تهرانه یعنی شهری که هر چی که توش میبینی باعث تحریکه
تحریک روحت تا تو آشغالدونی، میفهمی تو هم آدم نیستی یه آشغال بودی
اینجا همه گرگن میخوای باشی مثه بره، بذار چشم و گوشتو من باز کنم یه ذره
اینجا تهرانه لعنتی شوخی نیستش، خبری از گل و بستنی چوبی نیستش
اینجا جنگله بخور تا خورده نشی، اینجا نصف عقدهایين نصف وحشی
اختلاف طبقاتی اینجا بیداد میکنه، روح مردم و زخمی و بیمار میکنه
همه کنار همن فقیره و مایه داره، خفن توی تاکسی همه میخوام کرایه ندن
حقیقت روشنه خودتو به اون راه نزن، روشنترش میکنم پس بمون جا نزن
خدا پاشو ……من چند سالی باهات حرف دارم
خدا پاشو….. پاشدی نشو ناراحت از کارم
کجا هاشو دیدی تازه اول کارم
خدا پاشو … من یه آَشغالم باهات حرف دارم
نمکی با چرخش کنار یه بنزه، هیکلو چرخش باهم کرایه ی بنزه
من و تو اون بودیم از یه قطره، حالا ببین فاصله ی ما ها چقدره
دلیل چرخش زمین نیست جاذبه، پول که زمین و میچرخونه جالبه
این روزا اول پوله بعد خدا، همه رعیت ارباب کدخدا
بچه میخواد با یتیمی بازی کنه، بابا نمیذاره، یتیم لباسش کثیفه چون که فقط یکی داره
همه آگاهیم از این بلایا، حتی فرشته هم نمیاد این ورا تا، نشیم فنا با همین بلایا
اما کمک نخواستیم، اشک بریزي کافیه همین برا ما، آدم مریض حرفامو ترک کرد
تموم نکردم حرفامو برگرد
خدا پاشو ……من چند سالی باهات حرف دارم
خدا پاشو….. پاشدی نشو ناراحت از کارم
کجا هاشو دیدی تازه اول کارم
خدا پاشو … من یه آَشغالم باهات حرف دارم
تا حالا شده عاشق دختر بشی، میخوام حرف بزنم رکتر بشی
پیش خودت میگی اینه عشق تاریخی، اما دافت با یه بچه مایهداره خواب دیدی
خیره، یادت باشه غیره خودت بزن قید، هرچی آدم تو کنارت میبینی چو عیبه
یکی همسن تو سوار ماشین، خدا بهت پوزخند میزنه میکنی با کینه دعا
که منم میخوام مایه داربشم عقده رو کنم ترکش، دعا نکن بی اثر نمیکنن درکش
میخوای بخوابی تو بیداری کابوس ببین، بیا باهم به این دنیا فحش ناموس بدیم
باید کور باشی نبینی تو فخرو، هر جا کنار خیابون نبینی فقر و فحشا
خدا بیدار شو یه آشغال باهات حرف داره، نکنه تو هم به فکر اینی که چی صرف داره
خدا پاشو ……من چند سالی باهات حرف دارم
خدا پاشو ….. پاشدی نشو ناراحت از کارم
کجا هاشو دیدی تازه اول کارم
خدا پاشو … من یه آَشغالم باهات حرف دارم
** شنيدن اين ترانه رپ فارسي رو بهت توصيه ميكنم، البته اين واقعيت تهران نيست بلكه واقعيت همهي گوشه و كنار ايران ما هستش.
در مورد كامنتهاي دوستان مشهدي، يك نكته رو يادآوري كنم و اون اينكه گفتن اين حرف كه تمام نوشتههاي اين مطلب كاملاً درسته از سوي كساني كه خودشون رو مشهدي معرفي كردن دقيقاً به اين معني است كه اين دوستان هم داراي همهي اين خصوصيات هستند (مساله صدق و پاراداكس دروغگو).
اما اينكه در پاسخ هر كامتني كه گفته نه مشهديها اينطور نيسن، با تاكيد پاسخ دادي من كه گفتم استثنا هم وجود داره، اگر اين متن را به تمامي كساني كه با تعريف تو مشهدي هستن نشون بدي احتمالاً اكثريت بسيار بالايي از اونها بگن كه نه اينطوري نيست و نهايتاً تو مجبور خواهي شد كه تمام يا اكثريت قابل توجهي از مردمان مشهد رو از اين خصوصيات مستثني كني. يعني در نهايت با اين شيوه چيزي از مطلبت باقي نخواهد ماند.
با احترام و آرزوي موفقيت
((اين نوشته مبناي عقلي نمي خواد ، مبناي عملي مي خواد و جامعه شناسي…))
کاش این یک جمله رو نمیگفتی.اونوقت به عنوان یک نظر و برداشت شخصی نوشته ات رو میخوندم و البته تحسینش میکردم.ولی به جیز جمله اول که ان هم اطلاع موثق از یک جامعه شناس است هیچ جای دیگر این تحلیل شما از روشهای علمی و جامعه شناسی استفاده نکرده است.به عنوان نمونه فرمودید مردم مشهد گروه گرا نیستند و برای اثبات مطلب ورزشها و ورزشکاران شهر را مثال زده اید.این اتفاقی است که در کل کشور می افتد و کلا ایرانیها در ورزشهای فردی از گروهی موفق تر هستند.این قضیه در هنر و موسیقی و سیاست هم دیده میشود و ریشه تاریخی دارد و به هیچ وجه ارتباط به قسمت خاصی از ایران نمیشود.
حقیقتا من متوجه نشدم که شما چطور به این نتیجه رسیدید که مردم این شهر دروغگوتر,افسرده تر,نامهربان تر,فحاش تر و زیر اب زن تر از بقیه ملت ایران هستند.ایا امار کل مملکت را با این شهر مقایسه کرده اید؟برداشت شخصی شما اینطور بوده؟اصلا اماری از میزان افسردگی در کل کشور و شهر مشهد دارید و…..
برای همین است که پیشنهاد میکنم این حرفها را به عنوان نظر شخصی و برداشتتان از مردم مشهد بیان کنید و بیخود اصراری بر علمی و صحیح جلوه دادن مطلبتان نداشته باشید.
دوست عزيز نميدونم دليل اين همه بد بيني شما چيه اما بهتون توصيه ميكنم من بعد در تحليل هات يكمي هم از خوبي هاي اون شهر بنويسي من يك مشهدي هستم ميدونم كه شهرهم خيلي مشكلات رو داره مثل تمام شهر ها ولي ميدونم كه يه سري خوبي هم داره كه كاملا از ديد شما پنهان مونده ويا اينكه ديدي ونخواستي بنويسي به هر حال موفق باشي منتظر نوشته هايت با ديد مثبت تر هستيم
یکی کامنت گذوشته که چه مبنای عقلی برای این نوشته داری. از کسانی که این نظر رو دارن تحلیل های جامعه شناسی در جامعه ی ایران باید کاملاً با مبانی ارائه شده توسط روشنفکران و جامعه شناسان غربی هم خوانی داشته باشه وگرنه فاقد استدلال علمی شناخته میشه. غافل از اینکه جامعه شناسی عملی و بومی بسیار قابل درک تر و علمی تر از استفاده از مبانی جامعه شناسی غربی برای درک واقعیات جامعۀ ایران! است. این به معنای ضدیت با علم غرب و جامعه شناسی غربی نیست، اتفاقاً بر مبنای واقعیات و علوم بومی تحلیل و روانشناسی اجتماعی کردن علمی هست نه بر اساس مبانی غیر کاربردی جامعه شناسان غربی.
این 1. یه سوال از نویسنده دارم. آیا واقعاً موضوعاتی که در مورد مردم مشهد گفتید جدی است. یعنی یه مسئله حاد و بغرنج هستش یا این آب و تابی هست که به نوشتتون دادید؟
شما میگین :
تلخون : شما در مورد رانندگي گفتي ، خب ، يك روز ميان هفته در يك ماه بدون زائر مثل ماه آبان برو سمت چهارراه عامل ، ده دقيقه فقط وايسا و تماشا كن ، از اين سند عيني واضح تر برات نمي تونم بگم ،
ممنونم از نظرت .
من هم که گفتم شماها فقط اطراف حرم رو میبینین
))))
بهتره دوباره کامنت 28 رو بخونین
………….
تلخون : به نظر شما چهارراه عامل اطراف حرمه ؟!!!
بعنوان یک خواننده به شما وبلاگ نویس عزیز توصیه میکنم راجع به مسائل مهم “کلی گویی” نکنید ! به دوستان خواننده هم پیشنهاد میکنم قبل از اینکه کامنت بزارن چند نظر قبلی رو در مورد نوشته مطالعه کنند تا چیزیکه قبلا گفته شده رو تکرار نکنند و یا حداقل نویسنده رو به نگاه توریستی داشتنش نسبت به مشهد متهم نکن! نویسنده محترم وبلاگ بارها به مشهدی بودنش چه در متن سراسر “قلمبه سلمبه” اش غیرمستقیم، و چه مستقیما در پاسخ به کامنتها اشاره کرده است.
معنی زیر آب زدنم فهمیدیم! یه سفر رفتی مشهد اومدی کلی زیرآب همه رو که میزنی!
همه جور آدم تو همه شهرا پیدا میشن
هر چند بچه های پایتخت به خالی بندی معروفن و شهره ی عام و خاص!
از اینکه هفت هشت دقیقه ای از شهدا رفتی سجاد مشخصه چقدر راس میگی!!!!
من عاشق تیتری که نوشتی شدم، چون در یه جمله واقعیت رو نشون می ده!
با این کامنتهای آب داری که نوشتن می خواستم چیزی ننوسیم باز حیفم اومد.
منم مشهدی ام اما هیچ تعصب خاصی روی مشهدی بودنم ندارم .
فکر کنم جای این همه بحث نبود بالاخره هر کسی بنا به تجربه هایی که از یه
مکان در یه بازه زمانی مشخصی (حالا کوتاه یا طولانی) یه دید و برداشتی از
اونجا داره که حق داره راجع بهش صحبت کنه، مثلا خودم هیچ وقت با اصفهانی ها
آبم به یک جو نرفت که نرفت اما خب ای تجربه من بود و شاید هزار نفر دیگه
باشن که دقیقا برعکس من باشن(تجربه من با تجربه بقیه فرق داره) مثل اینه
که هرکی بیاد از رنگی که ازش بدش میاد صحبت کنه و بقیه سعی کنن متقاعدش
کنن اون رنگه خوبیه.
ولی خب تو مشهد مشکلاتی هست که جاهای دیگه نیست نمونه اش هم همین امام
جمعه نچسبش هست که هر روز داره از خودش حکم صادر می کنه؛ خب مسلما
جایی که مردمش اجازه ندارن تئاتر،کنسرت و یا هر برنامه فرهنگی دیگه ای برگزار
کنن مسلما از لحاظ روحیه و افسردگی و خودکشی و چیزای دیگه ای که گفتید باید
خاص باشن.
دیگه مشکل مهاجرتهای مداوم از شهرهای دیگه که اوضاع اقتصادی مشیعتی اش
و حتی فرهنگی اش رو داغون کرده.
اما یه چیزی یادت رفته بود آقاجان!
سلام. من به عنوان يك نفر كه اصالتي غير مشهدي و متاسفانه متولد مشهد هستم ميگم كه پست در مورد مشهدتون عالي بود .خط به خطش عين حقيقته. اين جمله اش در كل اگه حرم امام رضا در مشهد نبود ، مشهد يكي از بيخود ترين شهرهاي …….. خيلي خيلي چسبيد.
با اجازه تون لينكتون ميكنم شما هم اگه قابل دونستين ممنون ميشم.فعلا زت زياد.
من اهل همدانم. من از پدرم چیزهای شندیده ام که با برداشت شما متناقض است. خودم هم تجربه هام با اون برداشت های شما جور در نمی یاد. گفتم دو کلمه بگم چون دیدم خیلی روی عملی و جامعه شناسی بودن بحثتون تاکید داشتید! البته بدونید طبق اون چیزی که من تا حلا خوندم و فهمیدم جامعه شناسی یک چیز عملی نیست بلکه خودش یه علمه !
پدرم در قبل و بعد از انقلاب در دانشگاه فردوسی مشهد تحصیل
می کرده و به کارها و فعالیت های سیاسی و اجتماعی خیلی علاقه داشته و داره و الان هم این موضوعات رو دنبال می کنه. خود من هم به این مباحث علاقه مندم.
ما هر سال به مشهد می ریم. تا تهران با اتوبوس و از اونجا با قطار. خیلی جالبه. خاطرات زیادی از دیدارها و اتفاقات مشهد برامون گفته و حتی ما رو به دانشکده قدیم علوم انسانی مشهد برده و محلی رو که دکتر شریعتی و مطهری تدریس و سخنرانی می کردند نشنمون داده .
نوارهای شریعتی رو هم داره که حرف (( ر )) رو مثل تلفظ محمدرضا شاه که (ر) رو با کسره شدید تلفظ می کرده . نمی دونم منظورتون از لهجه همین صدا ها هاست؟ چون اون چیزی که ما در همدان بهش لهجه می گیم در حد صدا نیست و خیلی بیشتره. من که مشهد میومدم لهجه خاصی رو نشنیدم. در حد شنیدن صدای او اونم از زبون پیرمردها و پیرزن ها بیشتر اونم اطراف بازار های حرم.
چند خانواده همدانی که پدر بزرگ هاشون از حدود صد سال پیش به مشهد مهاجرت کردند و همون اطراف حرم فرش فروشی و پارچه فروشی دارند از آشنایان ما هستند. خودشون رو مشهدی می دونند ولی تاکید می کنن که اصالتا همدانی هستند و غذا و لباس و رسم و رسوم همدانی رو اجرا می کنند. خیلی مذهبی هستند. لهجه مسن تر هاشون همون صداهای لهجه مشهدی رو داره ولی جوون تراشون همینطور عادی صحبت می کنند بی صدا. درست بر خلاف اقوام همدانی ما که ساکن تهران هستند که به شدت می خوان انکار کنند که اصالتا همدانی بودند و خیلی غلیظ تهرانی صحبت می کنند و کاملا تو قالب لباس و رسم و رسوم تهرونی دراومدند. حتی یک حسینه عظیم همدانیها در مشهد هست و کلی دوره قرآن و دعای کمیل و … توی مشهد سالها است که برگزار می کنند.
من خوندم و شنیدم که خیلی از گروه های فعال اجتماعی و سیاسی ایران مثل مجاهدین خلق ، گروه های مارکسیستی و چپ ، گروه طرفداران ابطحی که کلی جوون پی گیرش می کردند ، گروه آقای حلبی که بعدا مدرسه علوی رو در تهران زدند و کلی از سران رژیم جمهوری اسلامی از اون مدرسه هستند مثل آقای حداد عادل ، همه اینها توی مشهد بوجو اومدند و پا گرفتند.
توی دولت خاتمی هم که من به شدت روزنامه ها و شرکت در برنامه های اصلاحات رو پی گیری می کردم همزمان با تحصیل در دانشگاه تهران، حتی بواسطه دوستان پدر به جلسات تهران می رفتم مدام هر جا می رفتم و هر صحبتی بود از مغزهای متفکر اطراف خاتمی بود که خیلی هاشون هم مشهدی بودند مثل همین هادی خانیکی که مشاور فرهنگی خاتمی بود یا امین زاده از اون مشهدی های زرنگ که خاتمی اون روزگار می خواست بزاره وزیر خارجه خودش ، خامنه ای مخالفت کرد و همین معاون وبلاگ نویسش سید علی ابطحی که پسر اون ابطحی امام زمانی هست و معاون حقوقی خاتمی بود. تو تمام دانشگاه های تهران تو اکثر تشکل های دانشجویی مشهدی ها ریس و سخنگو بودند و خیلی فعال. خوابگاهای دخترانه دانشگاه های تهران اون روزها پر از مشهدی بود پسرها رو هم که در دانشگاه می دیدم و با رفت و آمد به دانشگاه های دیگه مثل صنعتی شریف با مشهدی های زیادی آشنا شدم و بعدا دوستی های ماندگار خیلی هاشون رو هنوز در سفر مشهد و یا بعضی که برای ادامه تحصیل به خارج رفتند. تا حالا بی معرفتی ندیدم از شون خدا وکیلی.
بر خلاف اونچیزی که نظر تو هست و من از نزدیک دیدم با پدرم به گروه های مذهبی و فکری سیاسی زیادی رفتیم: مثل یک گروه خیلی فعال و منسجم از آدم های جریان سیاسی و روشنفکری که همون ریشه روزنامه های دوم خردادی بودند. همون گروه روزنامه توس که در زمان رفسنجانی کلید انتقادات رو زد و بعد از همونجا روزنامه های دوم خردادی و با الگوی اون روزنامه فعالیت کردند. اونها اون زمان از دکتر سروش دعوت می کردند می اومد مشهد جلسات زیادی می گذاشت. کاری که در خیلی جاهای دیگه جرات انجامش رو ندشتند.
ای خواهر روزگاری بود !!!با اون حال و هوا. خلاصه من و پدرم کلی از شخصیت های معروف و گروه های مهم دور و بر اونها رو در همین مشهد دیدیم: مثل آقای بهجت که هر سال تمام تابستان اونجاست و یک حلقه بزرگ از آدم های دور و برش. و آقای محمدرضا حکیمی که سر سلسله مکتب تفکیک هست. که دکتر شریعتی وصیت کرده نقد و بررسی آثارش با ایشون باشه و یک گروه از جوانان خیلی فعال مشهدی که مداوم با ایشونند. یا خدا بیامرز آقای جلال الدین آشتیانی که به فیلسوف شرق معروف بود با بابا رفتیم خونش زمانی که زنده بود قبلش رفتیم از یک شیرینی فروشی تو همون خیابون که اسمش سناباد بود شیرینی خریدیم بردیم. آخه بابا در دانشکده الهیات مشهد در قبل از انقلاب شاگرد ایشون بود. خیلی محبت کردند و تحویل گرفتند با اینکه مریض بودند. همون موقع یک گروه سه نفره پزشک های مشهدی اومده بودند ویزیت آقای آشتیانی. که معلوم شد از بهترین پزشکان مشهد هستند و چندین سال هست بطور داوطلبانه به دیدار و درمان اقا
می پردازند. دیگه جونم بگه که من خیلی ذوق زده شدم از این که فهمیدم آقای حسن لاهوتی مترجم کتاب پیامبر آنه ماری شیمل، به نوعی صاحب خونه آقای آشتیانی هست. می گفتند که چون آقای آشتیانی مجرد بودند و تو اون سن احتیاج به مراقبت و نگهداری داشتند آقای لاهوتی و خانواده ایشون چندین سال بود که با عزت و احترام از ایشون در منزل خود شون مراقبت می کردند. من کتاب پیامبر میشل رو خونده بودم و چه جالب بود که مترجم دانشمند اون رو در مشهد می دیدم. بعدا اسم همون خیابون خونه آقای لاهوتی که آقای آشتیانی توش بودند رو گذاشتند خیابان آشتیانی.
خلاصه از کتاب های افراد دیگه ای که خوندم کتاب منظومه ایرانی مرحوم محمد مختاری شاعر و نویسنده فعال سیاسی و اجتماعی مشهدی هست که در جریان قتل های زنجیره ای کشته شد.
و کتاب ماه را دوباره روشن کن از خانم نازنین نظام شهیدی مشهد. یار غار و حال من هم که همیشه شجریان ها بوده اند پدر و پسر. زندگی نامه اش را بخوانید و نحوه رشد و نشو نمایش را در مشهد متوجه می شوید که کلی گروه و محفل فرهنگی و هنری در مشهد هست. احمد شاملو را هم که می دانید در دوره رشد خودش در مشهد هم دورانی داشته.
از مشهدی های مشهور این دور و زمونه انوشه انصاری رو شنیده بودم مشهدی هست. بعد پرفسور کاظم امیدوار در ناسا. اونقده زیادند که
می شه گفت مردم مشهد و بقول شما همون ((شرایط محیطی خاص)) کارخانه پرورش دانشمند و فیلسوف و بازیگر و خواننده و نوازنده و خطاط و مدیر و سیاستمدار و مرتاض و عارف و ….. بوده و هست. یکی از جدیدترین هاش همین رضا کیانیان هست. برنامه اش رو دید توی دو قدم مانده به صبح !!! این آدم اسمش می مونه چند بازیگر داریم اینقدر اهل مطالعه و روشن و دارای کتاب و هنرمند صاحب سبک . این اسمش وقتی خیلی های دیگه محو می شن از تاریخ می مونه!! هنرمندهای که پرورشگاهشون این شهر بوده مثل سیما بینا، الهه و شجر ها و کیوان ساکت و محسن نامجو خیلی های دیگه که الان خاطرم نیست حتی همین رقاص مشهدی محمد خردادیان (این هم از نشاط مشهدی و اهل لهو لعب بودنشان!! شوخی کردم اهل هنر بودنشان ) همشون برای یک ایران بس هست. اساتید خط برادران میر خانی.
می گویید لهجه!!! آخه چه ارتباطی داره ! همین سخنرانی ها
دکتر قمشه ای رو دید که یه بار در مورد عطار می گفت و نیشابور شروع کرد به لهجه خراسانی و شبیه اون مشهدی قدیمی حرف زدن! من رو بگو خیلی تعجب کردم که چطور می تونه بعدا فهمیدم که بله مادرش اهل مشهد بوده باباش اهل قمشه اصفهان.
خلاصه مشهد تکمیل از هر نظر که بخوای چرتکه بندازی. همین الان هم بقول نامزد مشهدی من، رهبر ایران بزرگ شده مشهده رهبر مذهبی عراق هم که سیستانی باشه بزرگ شده مشهده!!!!
حالا شما می گویید استثناء نمی دونم منظورتون چیه ؟ یا اینکه فرهنگی و علمی نیست این شهر!!!
این آدم ها و کار ها که روی هوا رشد نکرده! به نظر شما کرده؟ پس این همه آدم چرا در کرمان و یزد و شیراز و حتی تهران و اصفهان و تبریز اونهم در دوره حالا منظورم در همین دوره پنجاه ساله جدید ظاهر نشدند و توی مشهد ظاهر شدند!!! معلومه که بلاخره یک فضایی بوده یک چیزی بوده …. حالا دوران باستان و سلسله دانشمندان و بزرگان قبلی اون رو فاکتور می گیریم ….
جدی می گم اگه این رفقای شیرازی من این همه آدم در شهرشان تولید کرده بودند دیگه خدا رو بنده نبودند! ما رو کشتند از بس که با اشاره و کنایه می خواستند بفهمانند که آسمان باز شده است و یک نژاد اصیل آریایی و فارسی افتاده روی زمین و اونهم همین شیرازی های موجودند. من که تو چند تا سفرم به شیراز نتونستم اون چهره های اصیل آریایی رو فرق بگذارم با بقیه مردم ایران شاید اون اصیل بودنی که می گفتند دیگه از توی ژن هاشون در اومده و الان باید جای دیگه ای جستجوش کرد. من که نمی دونم !
اون مسائل امام جمعه چه ربطی داره به شهر و مردم یک شهر. توی این مملکت که همین نماینده ولی فقیه در دانشگاه همدان تمام طالبان رو روسفید کرده!!! جالبه که بدونید مسئولین و مردم اصفهان می خواستند جشنواره فیلم کودک رو تو اصفهان ادامه بدند امام جمعه اش نگذاشت. حالا آوردند همدان ما!! اینجا امام جمعه گفته اگه از این شهر نبرینش من از این شهر می رم. مثل اینکه بیام بگیم انصار حزب الله اصفهان خیلی بی مخ هستند رو بذاریم به حساب استاد فرشچیان و حسن ناهید که اصفهانی هستند. یا کارهای الله کرم و ده نمکی و دارو دستشون رو بذاریم به حساب مردم تهرون!!!!
خیلی خلاصه من با همین شناخت تجربی و نظری که از مشهد و شهر و مردمش دارم کلا می گم که در اشتباهید حتی خیلی در صحبتتون عمدی و یا غیر عمدی قصد توهین رو به اون شهر فرهنگی و فعال و مردمش رو داشتنین.!!!!
در ضمن بگم قیمت ها در مشهد خصوصا مواد اصلی بر خلاف اونچه که بعضی می گند در مشهد خیلی خوبه. ما کلی رستوران های خوب و با قیمت های عالی می ریم که اگه همون غذا رو با همون کیفیت بخوای تو تهرون بخوری سر به فلک می زنه. یک رستورانی به اسم درباری بود. یکی هم رستوران کریم. جالب هر وقت سال که اومدیم مشهد با اقوام می رفتیم طرقبه و شاندیز (ییلاقات اطراف مشهد) من تعجب می کردم که همیشه حتی تا ساعت دو سه شب پر ادم بود. جا تون خالی من دیزی اونجا رو خیلی دوست دارم. میوه های عالی مشهد که حرف نداره !!! در همدان هندوانه منطقه بهار از توابع همدان خیلی معروفه ولی به پای اونجا نمی رسه.
به نظرم این مسائل دیگه هم در تمام شهرهای ایران هست و شاید شدیدتر ! باید رفت و زندگی کرد. همه جا فحش هست! همه جا درگیری و دعوا و … و زیر آب زنی که شده نقل و نبات مردم در این کشور خصوصا بعد از…. همین بابای ما رو پاشو از یکی از دانشگاه های همدان همکارای نانجیبش چند سال پیش بریدند….
خلاصه که این برداشت های تو نمی دونم منشاء اش کجاس ولی اصلا جالب نبود خصوصا که تو خیلی روی عملی و جامعه شناسی اون هم تاکید کردی که به نظر من با مطالعه ام تو علوم انسانی و … هیچ جور درنیومد!!! با تجربه مشهد من هم انطباق نداشت!!!
بهتره من و شما و تمام دوستان دیگه در مورد مطالب بهتر و منطقی و اون چیزی که در موردش اطلاع داریم با دیگران صحبت کنیم. اگر هم مورد دیگه ای است و مشکل چیز دیگه است که من دعا می کنم برای شما. ما همدانی ها هم آخه مذهبی هستیم فقط مشهدی ها مذهبی نیستند!!!
مردم یک شهر رو نمیشه از کسایی که تو کوچه خیابونا الافن شناخت که شما با عقلی که فقط توچشمت بوده این کارو کردی
عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت
که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت
امیدورام نوشته ام را پاک نکنی و نظرم را در اختیار دیگران هم قرار بدهی.
ممنون. ناهید.
سلام دوست عزیز
من دانشجوی ارشد بررسی مسائل اجتماعی ایران در یکی از دانشگاه های تهران هستم. برای من نکته جالب آمار ابتدای صحبت شما بود/.
چون کار پروژه من موضوع طلاق زنان در ایران است تا نود و نه درصد مطمئن هستم که اون استاد جامعه شناسی در مورد این آمار به شما اشتباه گفته است . لطفا یک زحمتی بکشید از اون استاد حتما منبع آمار را بخواهید و در همین صفحه بگذارید. ابدا اساسی ندارد این آمار . خیلی مشتاقم که بدانم منبع این آمار کجاست؟ مشخصات اون استاد رو هم جهت استفاده از نظراتشون لطف بفرمایید.
برای اطلاع شما و تمامی دوستانی که این موضوع را دنبال می کنند باید بگویم که سرکار خانم دکتر زنجانی زاده در گروه جامعه شناسی دانشگاه مشهد یکی از صاحبنظران عرصه مسائل خانواده و فمنیسم در ایران هستند که برای اطلاعات بیشتر می توانید به ایشان مراجعه کنید. لطفا این پست را در معرض دید عموم قرار دهید. با سپاس.
متقی
می روم بخوابم. هنوز پست مطلبم روی وبلاگ شما نمی بینم. احتمالا نرسیده است. اون رو دوباره می فرستم و امیدوارم که فردا صبح روی صفحه وبلاگ شما اون روببینم. شاید از صحبت های سیاسی اون ترسیده اید کمی تعدیل می کنم و دوباره می فرستم. امیدورام مجبور نشوم کل مطلب شما و این کامنتها را در ویلاگ های پر عبور و مرور دوستان در معرض دیدعموم افراد منجمله بالاترین ها قرار دهم. و یا مستقیم با مدیر بالاترین تماس بگیرم. امیدوارم که نشوم.
چقد ملت زیاد comment گذاشتن… هنوز نخوندمشون، باید سر فرصت خوند. اما اینو هم اضافه کن با اینکه مشهد یک کلان شهر خیلی بزرگه یک آمفیتئاتر نداره که گروههای مختلف بیان و برنامههای منظم داشته باشن. از این دست تفریحات توی شهرمون (مو بِچّهی مشهدوم!!) خیلی کمه. و شاید یکی از دلایل عصبی بودن و … این باشه که مسولان شهری سیاستاشون رو در یک جهت دیگه تنظیم میکنن که خودتم به این موضو اشاره کردی.
آقا یا خانم محترم نویسنده ، با کدام قلم جادویی هری پاتری این اظهار نظرها رو فرمودید. به نظر من که اصلا درست نیست ناجوانمردانه هم هست.
همه این حرفها مثل حرف های بی پایه و اساسی هست که در مورد بقیه جاهای ایران می زنند. من خودم بچه داراب استان فارسم. این جا شهر های دیگه با هم کل کل دارند و کلی روایت و بد گویی علیه هم در آوردند.
مثل اینکه در مورد اهالی فسا توی استان فارس در مورد بدجنسی و موذی گری شون می گند که یعنی داستان درست کردند که :
شیطون تمام شیطونکا رو ریخته بود توی کیسه اش داشت از بالای آسمون می رفت بالای فسا که رسید کیسه اش پاره شد همشون ریختند توی فسا )))))))))::::::
حالا حکایت شما هم از مشهدی ها تو همین مایه است یا نه ؟
موفق باشی
منتظر موضوعات بهتری از شما هستیم.
سلام کاکو
عمو اینا چی چیه نیویشتی؟!!!!!
وللو ما تابسوونا دست جمعی با زن زوول و بر بچ می ریم مشد. جاتم سبز. خیلی با صفان. یکیی از اقواممون توی خیابون به گمونوم عباسی بود همونکه نزدیک پارک ملته!!! حدودای پونزده ساله که یه آپارتمان گرفته کلیدش می ده قوم و خویشا میان مشد. خودشم با زن و بچش میان.
ما خرید سالمون رو از مشد می کنیم. خیلی ارزون تر در میاد خصوصا لباس و کفش و کیف و مانتو و خیلی چیزای دیگه….
خلاصه برای ما شیرازیا که به تنیلی هم معروفیم خوب بوده. اگی اون شاندیز و طرقبه و قهوه خونهاش تو اطراف شیراز بود دیگه ما شیرازیا شبانه روزی اونجا بودیم. *))
ضممنا بگ ناموسا قیمتا تو شیراز از این خیابون تا او خیابون خیلی توفیر داره عامو.
مثلا دور شاه چراغ بخوای از خیابون سر دزک خرید کنی یا از دروازه اصفان که مغازه دار افغانی زیاد داره یا چار راه زند و اون ورا خیلی ارزون تر پاتون در میان تا بخواین از خیابونای بالا شهر مثل مل صدرا و زرگری خرید کنین .
چونه هم که نگو عامو! خوراک زنای شیرازین عامو! بزور شده جنسو ور می دارن می برن بیرون! برا همین اینجا زن و ذول می رن پا خرید بیشتر !
حالی دادی کاکو،
خوبه يه واقعيته
و بهترین توضیحات رو جناب ورتیگونه و ناهید دادند.
راستش را بخواهی تلاش برای قلمداد کردن پستت به عنوان یک پست جامعه شناسانه، توهینی بود به هرچه جامعه شناس!
امیدوارم بر نخورده باشد. من هم اصالتا مشهدی نیستم. اما چون 24 سال در این شهر زندگی کرده ام ( از بدو ورود به این دنیای ماتم خیز ) خود را مشهدی می دانم و البته باید هم بدانم. موطن آدمی جایی نیست که تخم و ترکه اش از آنجا روییده که اگر اینطور بود هیچ کدام از جمعیت 70 میلیونی ایرانی نبود. یا ترک بود، یا مغول، یا عرب، یا ترکمن و …
ضمنا خوب است کمی از اطراف چهار راه عامل به اینطرف را هم نگاه کنی.
dooste aziz ghasde tohin nadaram amma shoma az doostane afghan hastid ? man ta vaghty iran boodamo mashhad bodam yadame havaye shomaharo dashtim ! hala chi shode namak khordi namakdoon mishkani ?? ishalla moafagh bashi !
سلام به همگی دوستان
من از بالاترین مطلب رو دیدم. ممنونم از نویسنده مطلب که باب این بحث رو باز کردند. چون تمام حرف نویسنده و موافقان و مخالفان این بود که می خواستند خودشون رو اهل منطق بدونند. این خیلی خوبه در جامعه دیکتاتوری زده چند هزار ساله ما که بالاخره بریم سراغ منطق و استدلال. مثل نسل های گذشتمون یک سری آدم گنگ و گیج و جاهل نباشیم و سرنوشتمون رو یک عده از خودمون جاهل تر برامون معلوم کنند. مثل دوره خاتمی که می گفت همین که من این قانون و قانونگرایی رو طوری جا انداختم که حالا مخالفام مدام خراب کاری ها و توهین ها و کتک کاری خودشون رو می خوان قانونی جلوه بدند!
راستی این که می گید مشهدی اصیل و یا تهرانی اصیل دقیقا یعنی چی ؟
کسانی که تو این شهر ها بدنیا میاند اصیلند؟
کسانی که پدر و مادرشون اونجایی هستند؟ یا یکی از پدر و مادرشون؟ یا پدر بزرگشون یا مادر بزرگشون؟
یا کسانی که توی این شهرها بزرگ شدند و شخصیتشون تو اونجا شکل گرفته ؟ مثل حافظ شیرازی که همه می گند شیرازی هست. اگه زندگی نامش رو بخونید می گه که حافظ تو شیراز بدنیا اومده و همون جا رشد کرده و اصلا از شیراز بیرون نرفته ولی جالب که بدونیین پدر حافظ اهل کوهپایه اصفهان بوده و مادرش اهل کازرون. اگه اینطوری حساب کنی اصلا شیرازی نیست!!! بر عکس سعدی که تو شیراز بدنیا اومده ولی از حدود نوجونی و اول رشد عقلیش زده بیرون و تا اواخر عمر در سفرهای مداوم از این طرف به اون طرف بوده . اونهمه نکته های حکمت در گلستان و بوستانش محصول همین دیدن آدم های مختلف هست. خلاصه اگه تو شیراز می موند ذوقش تبدیل به همون غزل های رو هوای حافظ می شد.
آقا تکلیف ما رو روشن کنه یکی از دوستان اصیل یعنی چی ؟
من دنبال تاریخ تهران گشتم توی اینترنت. اطلاعات جالبی بدست آوردم. من خودم متولد تهرانم ولی خوب مثل نود و نه درصد تهرانی ها اجدادم غیر تهرانی هستند. تهران عمرش دویست ساله هست. مردمش هم از تمام کوره دهات و شهرهای ایران هستند. شنیدم که علی پروین یکبار می گفت ما جد و آبادمون اهل تهران بودند. با این لینکی که پیدا کردم خیلی قضیه جالب شد. چون این جا می گه اگه به فرض یکی از تهرانی های امروز تونست با مدرک و دلیل ثابت کنه اصالتا اجدادش اهل همون دهات تهران اصلی هستند نباید خوشحال بشود چون اهالی (( بومی)) اون ده طهران قدیمی که یکی از توابع شهر بزرگ ری بوده تو غارها و گودال های زیر زمینی زندگی می کردند و کار اصلی شون می دونید چی بوده !!! بله دزدی و راهزنی و لخت کردن مردم و کاروان های گذری!!! اینهم لینک:
http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DA%86%D9%87_%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86
از این بعد روی تهرانی اصیل بودنم اینقدر تاکید بی خود نمی کنم. بله آقا ما همینم که هستیم متولد تهرون، جد و آبادمون هم اصلا تهرونی نبودند مال یه دهات یک گوشه ایرون بودند!
حالا اگه کسی تونست دقیقا به من بگه تهرانی اصیل یا مشهدی اصیل یعنی چه خیلی ممنون می شم.
عزت همگی دوستان زیاد.
انجل جون موضوعت واسه بالارفتن امارت عالي بود اين بار واسه بالا رفتن بيشتر ميتوني به كل ايروني ها تو هين كني فك كنم جواب بده
موفق باشي عزيزم
ما شهرستانی ها دیگه به این توهین ها عادت کردیم . نمی دونم چرا مردم تهران فکر می کنند که انتخاب شده هستند و می تونند هرجور که دلشون بخواد در مورد دیگران قضاوت کنند. به هرحال من مشهدی نیستم ولی در بین مشهدی ها بزرگ شدم و فکر نمی کنم به این وحشتناکی که توصیف شدن باشن. دوست من تو که به ظرفیت انتفاد پذیری ما خرده می گیری ای کاش کمی هم خودت با انصاف تر بودی و جماعت دور حرمی رو که بیشتر با هاشون حشر و نشر داشتی رو به همه تعمیم نمی دادی.
اصلا واژه ی اصالت ( در مورد نژاد و … ) واژه ی ابلهانه ای هست. اصالت؟ کدوم اصالت؟ اگر به دید تنوع فرهنگی و رنگارنگی دنیا بهش نگاه کنی جالبه اما زمانی که بخواد توی تصمیم گیری هات تاثیر داشته باشه چیزی به غیر نژاد پرستی نیست.
مثلا شما در نظر بگیرین. عده ای از اهالی تهران، به غیر تهرانی ها می گن “شهرستانی” و یا “بچه شهرستانی” … چه منطقی پشت این قضیه هست؟
مثل این می مونه که یک نفر با افتخار بگه من امریکایی اصیل هستم! کدوم اصالت؟ کشوری که همه توش مهاجر بودن و عمرش به 400 سال نمی رسه؟ حالا به فرض که تو اصلا سرخ پوست بودی. گیرم که پدر تو بود فاضل یا فضله… از هر دوتای پدر تو را چه حاصل!؟
shiveye jadidi bara maaroof shodan va moshtari peyda kardan nis dooste aziz ! kheyli ghadimi shode inkara ! baadam in agha age tehrani bood man esmamo mizaram mash gholam hossein ! behtare beri wikipedia be noore hami cheragh hame meshedia daran donyare micherkhoonan ! mashalla be i meshediao agha nemaateman ke yeki az yeki moafaghtar raftan ! har chi hastam mese e beche ooniaye terooni ke jordane bala paiin mokonan ke nistem ke ! ya mese e kalpesea esfehonio tork ! haha !
حاجی
یا تو مشهد نمیشناسی یا در حد یکی دو دفعه اومدی MESHAD رفتی تو حرم
شما برای نمونه میتونی یه بازی ابومسلم رو ببینی تا اتحاد تماشاچی ها رو ببینی
در نیم فصل دوم امسال هم که تیم اول شد
در ضمن اگه یه سر به شرکتهای تهرانی بزنی میبینی هرجا یه مشهدی بوده کلی مشهدی اونجا اومدن و خیلی هم اون شرکت پیشرفت کرده مثالش هم شرکت تالیا تا 3 سال پیش که توش مشهدیا بودن پیشرفت کرد اونا که اومدن بیرون شد یه شرکت معمولی!!!
محض اظلاع شما خانم انوشه انصاری(اولین زن فضانورد) و مهندس ثابت (صاحب هتل داریوش کیش) و استاد شجریان (نیازی به معرفی نیس) هم مشهدین و میتونی تو اینترنت در موردشون مطلب پیدا کنی
برای مثال:
http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF_(%D8%A8%D8%A7%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%81%D9%88%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%84
http://www.reporter.ir/archives/87/3/005579.php
http://aalli.blogfa.com/post-259.aspx
http://www.topiranian.com/mosaheb/archives/2007/11/post_53.html
در پایان فقط به دوستان یادآوری میکنم مطالعه قبل از هر صجبتی باعث پیشرفته و عدم مطالعه مثل این دوستمون که بدون مطالعه حرف زده باعث ضایعگیه مفرط!!!
بعنوان يك نفر مشهدي كه در همين شهر هم بزرگ شده ام ولي چند تا شهر بزرگ ديگر رو هم ديده ام و نيز چندين كشور ديگه با فرهنگ هاي متفاوت، اصلا از اين شهر و فرهنگ اجتماعي اون خوشم نمياد، بايد بگويم كه بدترين خصيصه مردم مشهد اينكه خيلي پرخاشگر با روحيات تهاجمي هستندو تبلور عيني اون رو ميشه در رانندگي ،تصادفات وفحاشي و كتك كاري بعد از اون ديد.نكته ديگه اينكه مشهدي ها خيلي بدبين،حسود و تنگ نظر هستند معروفه كه ميگن “نه خود خورم، نه كس دهم،گوله كنم ….”ميبينيد كه اين ضرب المثل همينجوري درست نشده.يك نكته بد ديگه مشهديها اينكه خودشونو خيلي زرنگ ميگيرن و بقيه رو احمق فرض ميكنن،براي همينه كه اكثرا توي صف جا ميزنن و بعد دعوا ميشه يا توي سبقت گرفتن و رانندگي.كلا مشهديها به كسي روي خوش نشون نميدن و از بقيه طلبكارند بخصوص اگه شغل و سمتي داشته باشن،مصداق عيني اونو ميتونيد در اكثر كارمنداي ادارات و موسسات مشهد با ارباب رجوع ببينيد.البته مشهد شهر دلگير و ملال آوريه كه اين ربطي به مردم نداره و برميگرده به تقدس ناخواسته وزوركي آن.بقيه مطالب شما در اكثر مردم ايران ديده ميشه و متاسفانه فرهنگ همه ايران پسرفت زيادي داشته، به همه ايرانيان توصيه ميكنم كه درد دل فردوسي را در شاهنامه بخوانند”در نامه يزدگرد سوم به سعد ابن ابي وقاص”.در مورد امام جمعه مشهد هم بهتر است حرفي نزنيم چون از هر كس بايد در حد شعورش توقع داشت.پاينده ايران
دوستان و هم ميهنان فرصتي دست داد تا چند نكته ديگر را گوشزد كنم.براي راحتي شما شعر فردوسي گرامي را برايتان مي آورم:
زايران و ازترك واز تازيان نژادي پديد آيد اندر ميان
نه دهقان نه ترك و نه تازي بود سخن ها به كردار بازي بود
به گيتي كسي را نماند وفا روان و زبانها شود پر جفا
همه گنج ها زير دامن نهند بميرند و كوشش به دشمن دهند
چنان فاش گردد غم و رنج و شور كه شادي به هنگام بهرام گور
زيان كسان از پي سود خويش بجويند و دين اندر آرند پيش
پدر با پسر كين سيم آورد خورش كشك و پوشش گليم آورد
نه بخشش، نه كوشش،نه رامش،نه كام همه چاره و تنبل و ساز دام
بريزند خون از پي خواسته شود روزگار مهان كاسته
واقعا بايد اين ابيات را از طلا قاب گرفت.فردوسي زمان خودش را به زيركي تمام به وصف كشيده.چند ويژگي مشترك ايرانيان از هزار وچهار صد سال پيش از قلم افتاده اند. يكي اينكه ما مردم راحت طلب و پر مدعايي هستيم ،اثرا دنبال پول زياد و راحت الوصول،يعني درست بر عكس ژاپني ها.براي همينه كه شغلهايي مثل دلالي و بنگاه ماشين ومسكن و سوپري در ايران خيلي زياده.ديگه اينكه هميشه منافع شخصي رو به منافع ملي ترجيح ميدهيم و خيانت به ميهن سابقه زيادي دارد وبراي نمونه مازه ساتراپ هخامنشي بجاي جنگ با اسكندر به استقبالش رفت و سمت خود را حفظ كرد.برخلاف نظر نويسنده ايرني ها اكثرا رك نيستند و خيلي راحت دروغ ميگويند كه اين بر ميگرده به تقيه در شيعه.سوم اينكه بيشتر اهل مد و ظاهر و آرايش كردن هستند و صد البته پز دادن و فخر فروختن ،اگه باور نداريد كانالهاي ماهواره اي ايراني را ببينيد كه يكسره تبليغ لوازم آرايش و بنگاههاي مسكن است، مردم ما تا پول دار ميشن زود يك ماشين گرون ميخرن تا خوب به چشم بياد وبراي خريد ماست و نون از سركوچه حتما سوار پرادو و يا كمري ميشن!! در حاليكه هلندي ها كه جزو مردم پولدار دنيا هستند اثرا دوچرخه سوارند.بد نيست جواب سعد ابن ابي وقاص به رستم فرخزاد را در شاهنامه بخوانيد.نكته چهارم اينكه در اكثر شهرهاي ايران معتاد زياد است و اين بر ميگرده به نفس ضعيف ما ايرانيها والبته بوالهوس بودن!جالب اينكه افغانها كه يكي از بزرگترين توليد كننده هاي مواد مخدرند بسيار كم معتاد دارند.نكته ديگر اينكه در شهرهاي بزرگي چون مشهد و تهران دزد بسيار زياد است كه البته بر ميگردد به الگوهاي حاكم بر جامعه ،فقر،بيكاري و فساد بسيار بالاي مسئولين در همه رده ها.نكته ديگر اينكه مردم ما بجاي راستگويي اكثرا فرصت طلب و ابن الوقت هستند و درصد زيادي پايبند اصول اخلاق و جوانمردي نيستند، اينرا ميتوانيد در روزنامه نويسهاي ما ببينيد كه جز چاپلوسي و تملق گويي صاحبان قدرت هيچ هنري ندارند.
دست آخر اينكه اگه مردم خراسان و مشهدي ها بايد به كسي بنازند كه مايه مباهات بشريت است فردوسي بزرگوار است و سپس خيام و نادر شاه نه افرادي چون حداد بي عدل و دور وبري هاي خاتمي دورو و زبانباز .
به اميد آن روز كه مهان كشور مردمان پاك و خردمند باشند تا مردمي پاكيزه و جوانمرد و كوشا داشته باشيم.
بدرود
خيلي چرت پرت نوشتي! بهتره مواظب حرف زدنت باشي بچه تهروني. (تو مشهد اگه به كسي بگن بچه تهروني چيزي برابر با فحشه.
در مورد راندگي هم بايد دفعه بعد يك چندتا عكس از مشين هايي كه از تهران اومدن رو واسط بيارم تا ببينيد كه چه فرهنگ مسخره اي دارن نمونه اش هم من خودم 2 3 باري كه تهران رفتم راننده هاش ميدون رو برعكس دور ميزدن يا وقتي گردش به چپ قرمز هستش ميرن وسط چهراراه وا ميستند. اين هم از بي فرهنگي تهراني ها تو رانندگي. نمونه اين يكي آخري رو من خودم تو بلوار سجاد مشهد ديدم كه خوشبختانه آقاي افسر يه جريمه درست و حسابي اين تهرانيه بي فرهنگ رو مهمون كرد تا شايد كمي فرهنگ حاليش شه. در ضمن نميدونم اين هم جزو خصوصيات مثبت تهراني هاست كه خودشون رو يه سرو گردن كه چه عرض كنم يه 3 4 متري بالاتر از بقيه مي بينن.
سلام
مطلب تندی نوشتی برادر اونم در مورد برو بچ مشهد:)
سلامت و پیروز باشی.
این شاید ربطی به پست داشته باشه . کوتاه و جالبه
http://uk.youtube.com/watch?v=MzwNgxqIQ4s
فقط میگم خوبه!
من رو یاد حکایت “فیل شناسی در تاریکی انداختی…”
اگر بخواهیم همه علل اخلاق مشهدی را جمع کنیم باید گفت که همه ناشی از شرایط بزن ودر رو است که توی همه نقاط توریستی دنیا وجود دارد چون در نود درصد موارد مطمئن هستند که دیگر مراجعه کننده را نمیبینند و کم کم این حالت را به غیر توریستها کم کم به خددیها هم در طی تکوین،!! تعمیم داده اند. البته به علت تم مذهبی موجود در مشهد، مثل همه جاهای مذهبی (که لابد اطلاعات موثقی دارند که شاید نعوض باله، خدا و فردایی نیست!) قسم الکی ودروغ هم زیاد میخورند.
Salaam
Man mashhadiam vali 15 saaleh ke Iran nistam vali hamun 26 saal zendegui dar mashhad jozve behtarin doraan e zendeguiam budeh va saali 2-3 baar miaam mashhad ke durish ro tahammol nadaaram In ro ham neveshtam ke bebinid in shahr baa hameye kami o kaasti o khubi o badihaash tu del e kheilihaa jaa daareh
من نمی دونم مشهدی ها با شما چکار کردن که اینگونه داغ شده اید! بهتره قبل از اینکه این مطالب رو بنویسید تحقیق بیشتری بکنید. تمام مطالب شما فراتر از یک انتقاده! انتقادی که مشهدی های مظلوم رو به باد استهزاء گرفته. شما خیلی سعی کردی که این مردم رو تحقیر کنی! نمی دونم خودت اهل کجا هستی ولی بد نیست به همین تهرانی زرنگ هم یه نگاهی بندازی….
شما هم اگر جمعیت شهرت 4.5 میلیون نفر بود و یه مرتبه 4.5 میلیون دیگه هم (در ایام عید و تابستان) به اون اضافه میشد و شهرت رو به روشهای مختلفت به گند می کشیدند، بهتر از این نبودی….
بهرحال دیدت رو نسبت به دنیای اطرافت عوض کن…….
سلام
1- آنچه نوشتيدآيا درمورد مشهدي اصيل بود؟ آيا تا به حال مشهدي اصيل و اصل و نسب دار ديده ايد؟ لذا خواهش دارم ديدگاه خود را به تمام مشهد تعميم ندهيد.
2- اگر تاريخ پر فراز و نشيب 1000 ساله مشهد را بخوانيد (چاپ شدة) آنگاه ميتوانيد با ديدي دقيقتر و منصفانه تر مسائل را تحليل كنيد.
3- آيا ميدانيد جمعيت مسافر ورودي به مشهد هر سال بيش از 15 ميليون است؟ اين يعني 15 ميليون فكر، انديشه و زبان.
4-با همه اين تنگناها مشهد بزرگان زيادي را در عرصه علم و هنر و قدرت به كشور معرفي كرده كه همگي چهره ي تابناكي شده اند. مثلا در آواز و موسيقي استاد محمدرضا شجريان، در قرآن چهره هاي بسيار متعدد چون نازدارها، روغني ها و ….، در فيلم داريوش ارجمند و رضا كيانيان، در شعر و ادب فارسي حكيم فردوسي، ملك شعراي بهار، عماد خراساني و …، در كشورگشايي نادر افشار و خود بهتر ميدانيد بسياري از چهره هاي سياسي فعلي كشور نيز خواستگاهشان مشهد بوده است.
5- در انتها معتقدم اگر مشهد هيچ به ايرانيان عرضه نداشت به غير از فردوسي. مشهد را بس است. شايد كه اگر او نبود اكنون به زباني غير از پارسي سخن مي گفتيم.
يا حق.
فارغ از موضوع بحث در مورد مشهد یا هر شهر دیگه، کمی توجه کنید به حالت بحثهایی که بین ما در میگیره. همیشه یا از این طرف بام میفتیم یا از اون طرف. حتی وقتی هم که میخوایم خودمون رو در بحث بیطرف نشون بدیم، بازهم اون چیزی رو که در اعماق ذهنمون هست، با جملات کوبنده تری بیان میکنیم.
دوست من، اکثریت افرادی که کامنت گذاشتن و تا حدودی خود شما، معترف هستید که در تمامی شهرها بدلیل جابجاییهای وسیع جمعیتی دهه های اخیر، همه جور تفکر و رفتاری دیده میشه. پس حالا که همه ی دنیا داره به دلایل معلوم به ایران و ایرانی توهین میکنه، حداقل ما درون خودمون رنجش درست نکنیم. یک مشهدی هم یک ایرانیه. به فکر روزی باشیم که این قدر وقت برای کشف ایرادات هموطنای خودمون نداریم. الان فقط وقت برای اصلاح خودمون داریم و بس…شاید همین الان هم خیلی دیر کرده باشیم!
فقط یه جمله بگم ختم کلام
همه جای ایران این اصطلاح مرسومه که وقتی میخوان بگن فلان چیز خیلی خوبه میگن : ** خیلی مشدیه ** !
سلام
من يك رگم مشهدي است و با بعضي از چيزايي كه گفتي موافقم و با بعضي ها نه يك چيزي كه واقا در مورد مشهديها صدق ميكنه عدم اتحاد بين اونهاست. ولي يك جاهايي هم بي انصافي شده در متن و اين جوري ها و به اين شدت نيست.من كاملا با دوستاني كه گفتند اين موارد در مورد تمام ايراني ها صدق ميكنه موافقم.مثلا همين تهراني ها ، اگه هميچين متني براي اونها هم بنويسي بسيار بسيار خواندني تر و جالب تر خواهد شد. آدم هاي خالي بند و پر مدعاو از خودراضي كه هيچ كس رو غير از خودشون قبول ندارن و …..
يا مثلا هموطنان ترك زبان و غيره
نمی دونم نویسنده کی هست و از نوشتن چنین مطالبی چه هدفی داره ما در مورد نظرات برخی دوستان که اکثرا طهرانی هم بودند چند بیت از شعر مرحوم شهریارو یاد اوری میکنم که خطاب به طهرانی ها گفته بود:
…به رشتی کله ماهی خور به توسی(مشهدی)کله خر گفته
قمی بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی
جوان مردان اذربایجان را ترک خر گفتی
ترا اتش زدند و تو بر ان اتش زدی دامن
الا طهرانیان انصاف میکن خر تویی یا من؟!!!
خدا رو شاکرم که من را مشهدی افرید و در شهر مشهد بدنیا امدم تا کور دلان نظیر شما از فرط حسادت در استانه ترکیدن قرار بگیرند.
در مورد موسیقی خدمتتون عرض کنم همین امروز بچه ها تو سالن اجتماعات فردوسی ارگ و گیتار زدند و در ضمن از حرم تا سجاد لااقل 20 دقیقه راست البته اگر 5 صبح با ماشین برید.
به هرترتیب تمام مطالبی که گفتی از سر کینه ورزی و عداوت و دشمنی بود حالا چراشو نمیدونم،شاید زنت مشهدی بوده و تو رو به خاطر اعتیاد از خونه انداخته بیرون یا…..
چون اگر قرار بود در مورد لهجه و اختلاف طبقاتی ورزش ها جمعی امام جمعه و….صحبت کنیم پایتخت گل وبلبل جمهوری اسلامی شهره خاص و عام بود اما…
به هر حال از قدیم گفتن
هرچند حال و روز زمین و زمان بد است…..یک تکه از بهشت در اغوش مشهد است
سلام.
من الان يك ساله كه دانشجوي مشهدم,قبلا هم ٤ سال تهران دانشجو بودم و دلم ميخواد بدونين با تمام وجود اين چيزاي كه گفتين درك مي كنم و قبول دارم. سختي هايي كه توي اين يك سال كشيدم و نا مهرباني ها و نا مردمي هايي كه ديدم خيلي خيلي بيشتر از ٤سال تهران بود..خيلي خيلي بيشتر…
من توي تهران به غير از دلتنگي هاي گه گاهي واقعا هيچ مشكل ديگه اي نداشتم اما تو مشهد دلتنگي جز كوچيكي از سختي ها شده.. نمي دونم شايد هم تحمل غربت من كم شده….
اما فقط از يه چيز خوشحالم و سختي ها رو به خاطرش تحمل مي كنم و اونم حرمه… جايي كه خيلي بهم آرامش ميده..
ممنون كه گذاشتين احساس كنم يكي ديگه هم احساس منو داره..
همه دوستان این مطلب ((ما مردمانیم )) رو بخونند تا مطلع بشوند تمام ایران از این مشکلات رنج می برند.
http://chaay.ghoddusi.com/
ما همه هر کجا هستیم باید سعی کنیم کمی آدم وار تر کار کنیم. کم تر از کارمون بدزدیم!!! از صد در صد وظیفه و کار مون توی این مملکت لا اقل سی چهل درصد اون رو درست انجام بدیم باور کنید خیلی از کارا درست می شه خصوصا این آدمای به اصطلاح تحصیل کرده که با این زیر آب زنی و کم کاری و دزدی از کار و کار معیوب تحویل جامعه دادن فکر می کنن خیلی شاه کار کردند ولی نمی دونند که پدر خودمون بیشتر در میاد چون زندگی و رضایت زندگی همه ما به همدیگه وابسته است!!!!
ایرانی جماعت الان انگار خودش توی این مملکت تنها زندگی می کنه !! عذر می خوام انگار حیات وحش هستش توی این مملکت ! همه حرص می زنند و گاز می گیرند و لت و پار می کنند !!!
از همین گرگهای کوچیک این پایین هم هر کی پدرسوخته تر و پر رو تر و لات تر و خلاصه کم کار تر و وووووو باشه می ره اون بالا و توی هزاران مسئولیتی بابای ملت رو بیشتر می سوزونه!!!
مردم هم هر روز می گند این پدر سوخته توی این وزارت خونه که کارشناسه از کجا اومده ؟ با اینکه تحصیل کرده است ولی خیلی نفله کار و کم کار و دو دره ؟ عزیز من این از آسمون نیومده این همون کار تو رو توی نونوائی انجام می ده که کار معیوب و محصول معیوب تحویل مردم می دی! همون پزشکی هستش که موقع عمل کل شکم بیمار رو دو در می کنی فاتحه بدبخت می خونی ! همون آخوندی هستی که زن مردم اومده اعتماد کرده بهت تو تومجلس روضه داری هیز بازی درمیاری!!!! همون استاد دانشگاه پدر سوخته ای که با اون همه امکانات که جامعه برات جور کرده باز هم نه درست کارت رو انجام می دی و نه کتابی می خونی نه علمی بلد می شی فقط همش دنبال استثمار یک دانشجو هستی تا با مقالاتی که اون نوشته و طرح های که اون انجام داده تو دو در کنی و نونش رو بخوری بشی استاد!
خلاصه این اوضاع دو دره کردن الان از سر ناخن تا اون بالای فرق سر این مملکت رو تو هر صنفی گرفته!
بازم گلی به جمال همون ده درصدی که زیر این همه فشار و توی اجتماع به این گرگی و پدرسوخته بازی تو هر کاری هستن کارشون رو تا 70 یا 80 درصد درست و سالم و با کیفیت تحویل جامعه می دند وگرنه دیگه سنگ روی سنگ بند نبود !
خدا بخیر کنه هر روز بد تر می شه ! آقا خانم ایرانی بجای حرفای گنده گنده لطفا وجدانا به پیر به پیغمبر به زرتشت به مسیح به موسی و به هر موجود و لا موجودی که اعتقاد داری و نداری از امروز تو اون کاری که تو اجتماع می کنی تو اون نقشی که داری و خدمتی که ارائه می دی فقط 10 درصد ناقابل از پدرسوختگی و دو در کردن کارت کم کن و به همون اندازه توی اون کار بهتر شود و کاری که وظیفت هست 10 درصد بهتر بلد شو و 10 درصد بهتر انجام بده. باور کنین این مملکت بهشت می شه دست پدرسوخته ها و شیاطین داخلی و خارجی و مریخی و غیره هم بریده می شه برای همیشه!!!!
دوست عزیز نمی دانم شما چرا فقط نقاط ضعف و بدیها را نوشتید، در همه شهرها انسانهای خوب و بد هست من در میان مشهدی ها بودم نمیشه با دیدن چند نمونه خصوصیات این ویژگی ها را به همه اطلاق کرد. لطفاً در آینده روشن بینانه تر و با دید بی طرف در مورد انسانها نقد کنید.
با احترام
کلارا
سلام
مطالب بالا فقط چند درصدش درسته
واقعا اتحاد وجود نداره اما این خبرا هم نیست. اولا اگه از شهدا تا سجاد بخای بری حداقل 1 ساعت طول می کشه !!! احتمالا شما نصف شب تشریف بردین و حالا چرا نصب شب می رفتین سجاد من نمیدونم
در مورد بعضی مسائل حرفات درسته اما خیلی تند نوشتی. واقعا همه اینجوری نیستند. اما وقتی دولت نمی تونه جمعیت رو کنترل کنه و مهاجرت به شدت به مشهد انجام میشه دیگه جایی واسه کار فرهنگی نمی مونه.
در مورد اینکه نوشتی همه می دونیم تهران عزیز بیشترین و با کیفیت ترین روسپی ها و گی ها رو داره. کثیف ترین اتفاقات جامعه اونجا میفته !!! هر چی دود و کثافت و دزدی هست مال اونجا هست. هر چی دختر هرزه تهرانی فراری هست بدو بدو میاد مشهد !!!! دم حرم روزی 100 تا همشهریات رو میگیرن و بر میگردونن پایتخت !!!! میخای بیا نشونت بدم !!!
همین شماها هستین که چند میلیون سالی میاین مشهد و شهر و به کثافت می کشین … هر چی شهرداری تمیز کنه بازم نمیشه شهر و جمع و جور کرد. اگه هم میبینی بین شهدا و سجاد تفاوت زیاد هست چون اونجا روسپی های تهرانی و زورا میان اما تو سجاد شماها رو راه نمیدن.
واقعا هر نماینده شهر دیگه ای مینوشت میشد قبول کرد اما اینکه یه بچه تهرونی سوسول خالی بند عقده ای که از کثبف ترین شهر خاور میانه بلند شده بنویسه این مطلب رو خیلی ضایع هست و نمیشه قبول کرد.
فکر نمی کنم اینجوری باشه……………….البته اینم بگم خ.ب طبیعیه.تو همه جا همه جور آدم وجود داره…………….من با سه چهار تا مشهدی تو دانشگاه ه کلاسم…..اما کم تر ازاین هایی که گفتی ازشون دیدم………………………….
سلام
وبلاگ قشنگي داري تبريک ميگم
خوشحال ميشم بعد از اين که به اسم مدل لباس لينکم کردي خبرم کني تا لينکت کنم
ممنون
سلام به روزم و منتظر…..
کل این مطلب مشهدهی ها افسردگان باهوش زیر آب و ….. همه اش تناقضات شدید دارد و داخل خود متن بطلان متن داده شده .
تنها یک جای این متن کلی گویی و ادعاهای گنده نبوده اونهم اون گزارش کوچک آماری ابتدای متن که متاسفانه بطور قطع و یقین اشتباه و کلا غلط است و به آقا یا خانم نویسنده این وبلاگ یک خالی بندی بزرگ رو اون استاد به اصطلاح جامعه شناسی گفته. بهر حال امیدوارم اگر منبعی بود و شاهدی برای این آمار که بتواند درست بودنش رو ثابت کند با ذکر اسم و صفحه و آدرس بگویند تا ما هم از جهلت در بیاییم.
قبل از پرداختن به تناقضات این متن یک تکه کوچک در مورد پست 91 بگویم:
((در مورد این پست 91 فاطمه خانم باید بگم که بسیاری از افرادی که به جایی دور از خانواده اصلی خودشون و کلا جایی که به اون انس دارند می رند خیلی هاشون دچار افسردگی می شند . این حالت حتی برای اونهای که مثلا به یک کشور غریب هم می رند روی می دهد . هر چقدر بافت محیط جدید از محیط قبلی متفاوت تر باشد این حالت دپرسی بیشتر است فرق نمی کنه که دانشجو باشی یا سرباز یا تاجر و از شهر و روستای خودت به مشهد اومدی یا به نیویورک آمریکا!
خصوصا افرادی که از لحاظ پایه شخصیتی و روابط اجتماعی و کلا رشد شخصیتی ضعیفتر باشند این موضوع دوری از خانوادشون قوز بالا قوز می شه .))
می خواستم بگم که اینقدر از مشهد خودتون شما آقا یا خانم نویسنده سیاه نمایی نکنید. خیلی افراد هستند توی شهرهای دیگه که حسرت همین امکانات نسبی و این همه آدم مستعد رو می خورند گیرشون نمیاد.
البته باید زشتی ها و بدی ها و تنبلی ها و پدرسوخته بازی ها رو کم کرد! ولی این همه جا هست.
راستی همین مشهد شما توی کشور تنها جایی هست که انجمن رسمی موسیقی درمانی داره!
تناقضات این ادعاهای مطرح شده در متن:
(( چطور می شه یک سری آدم بقول شما همین مشهدی های البته به اون قاطعیتی که شما میگید و حکم می دید برای 4 میلیون آدم
هم باهوش باشند هم کلاه برداری زیاد باشه! این نمی شه چون جایی که اکثریت باهوشند بقول معروف نمی شه زرنگ بازی در آورد!
بعد یک جای دیگه گفتین که مشهدی ها خیلی محافظه کارند! یک جای دیگه می گید که خیلی رک و بقول خودشون قلنبه گو هستند و ملاحظه طرف رو نمی کنند ! چطور می شه هم کسانی محافظه کار باشند و هم رک گو !
از یک طرف می گید آدم های افسرده و از طرفی خودتون دارید می گید کلی جک و لطیفه می سازند و خیلی از جک و لطیفه های داخل ایران از مشهدی هاست ! چطور می شه هم آدما افسرده باشند هم این که اینقدر اهل جک و لطیفه باشند!.(می دونید که جواد رضویان و رضا عطاران کاخکی دو تا از هنرپیشگان مطرح طنز ایران مشهدی و بزرگ شده مشهد هستند)
به نظرم کل این مطلب شما خودش جواب خودش هست! یعنی کلی تناقض داره و آخر سر این همه چهره درخشان از این شهر که دوستان گفتند،
همه شو شما می گید : اینها استثناء هستند .
پس یک دفعه بفرمایید کل این شهر استثناء هست!
و این مطلب شما هم یک استثناء در میون اون همه استثناء!
موفق باشید. کمی هم از این منبری و شیخی و ملایی حرف زدن دست بردارید خواهشا. شما که صاحب کمالات و تحصیلاتید ماشا الله!!!!!
من با این نظرت موافق نیستم. حتما فقط اطراف حرم رفتی و جرخیدی. باید بدونی خیلی از افراد نامدار چه در گذشته و چه در حال مشهدی بوده و هستن. از علی خامنه ای تا مسعود رجوی و شریعتی و همینطور خیلی از مکاتب فکری موافق و مخالف اسلام. به نظرم مشهد در زیر رویه تقریبا ارومش بسیار پر جنب و جوش هست. خیلی از مشکلات کنونی مشهد هم به تاثیرات مستقیم و غیر مستقیم استان قدس بر میگرده که تاثیرات مخربی در فرهنگ و اقتصاد مشهد گذاشته.ولی فرهنگ مشهد بسیار متنوع هست و از بیدین ترین افراد ایران تا متدین تریناشون تو مشهد هستن. شما احتمالا فقط یه قسمت از اونا رو دیدین. فکر کنم فقط حرم رفتی و جای دیگه تو مشهد نرفتی. ممنون
من یک مشهدی هستم و تا حدودی با جزییاتی که گفتی موافقم اما همونطور که دوستان گفتند کمی تند روی کردی نقد صحیح نقدی است که همه ابعاد رو دیده باشه و هم مثبت هم منفی رو یکسان در کفه ترازو گذاشته باشه
بله همه این ناهنجاری ها در کنار مشهدی ها وجود داره اما قطعا خوبیی های دیگه ای هم هست که باید دیده بشه مثل وفاداری به کانون خانواده، پایبندی به یه سری اصول اخلاقی…
درسته اگه حرم امام رضا نبود مشهد این نبود اما قبول ندارم به پشیزی نمی ارزید شاید بهتر از شیراز می تونست رشد کنه کمی دقت کن ایران کم مشاهیر خراسانی و مشهدی نداره در عرصه معماری دکتر فلامکی پدر معماری ایران در عرصه شعرو ادبیات اخوان ثالث در عرصه اجتماعی سیاسی دکتر شریعتی در عرصه سینما رضا عطاران رضا کیانیان … بابا ما به فضا هم که رفتیم که !!! (شوخی) اما عزیزم من باور دارم هرجی بدبختی می کشیم از همین زیارتی بودن شهره که باعث می شه شهر دچار چندگانگی فرهنگی بشه مهاجر پذیر شدن مشهد چیزی بیش از ظرفیتشه.. به هر حال امیدوارم شهر رو بتونیم با ادمهاش یه دور بشوریم و از نو بسازیم….
به شدت این نوشته تایید میشه .
من خودم خدمت سربازی شهر مشهد بودم و البته از شانس بد در این شهر راننده هم شده بودم .
من شهرهای زیادی از ایران را بودم و به جراعت می تونم بگم مشهدی ها کثیف ترین مردم هستند .
دروغ گو – زیر آب زن – خایه مال و …………………….
مُگُما يره بِه نِظَرُم خودِتَم مشدي هستيا!
حالا هر کي مخي باشي باش جاي مو رَ که تنگ نِکِردي! به نِظرُم بعضيا خيلي جدي گيريفتن، حالا مِخَه جدي بِشَه يا نِه. مِدِني چيَه آدماي همه جا مثل همن ولي آب و هوا و شرايط جوي و ازيجور چيزا يَگ تثيراتي رو آدماي اونجِه مِزِرَه. نه با همه حرفات موافقم نِه مُگُم همش جفنگَه چون بِرِ همه آدماي اي ديار مِشَه همچي چيزايي نيويشت.
راستي مو يکي از مشد خوشُم نِميَه، نِه بِرِ شهريتش، بل به خاطر اي که يَگ شهر صافَه (همو فِلَت فِرنگيا) ولي تو کارُم زيرابزني نيستا (يکم از خودُم تَريف کُنُم
راستي يکي از بِچِه مِچهها مُگُف که تو نصبه شبي دِشتي مِرَفتي سجاد، راستشو بُگُو بِرِ چي؟
مصطفي که کامنت 94 رو گذاشتي!
مُگُما بِرار بيخيال بُشو، اي رگاي غيرتت دِرَ مِتِرِکَهها. هَمَه جا خوب و بد دِرَه. مُهم ايَ که تعصب نِدِشتَه بِشِم. حالا اي دختراي توپِ تيرونَه اگه شمارَه مُمارَه دِري ازِشا به مويم بِدِه تا شايد بِتِنُم به را راست بيارُمشان.
مو نِمدِنُم داستان چيَه که هر وبلاگي مِري ملت دِرَن به هم لِقَت مِزِنَن. حالا چي فرقي مُکُنَه بين لر و کرد و ترک و شيرازي و مشدي و اصفهاني و …. مو که هَمَه ر دوست دِرُم، هَمَشانَم يَگ ايرادايي دِرَن، بِرِ هَمَشانَم مِشَه جُک گفت.
دِفِه ديگَم اِقَد غيرتي بازي در نيار به نَفِ مشديا نيستا. از مو گفتن بود
من اصلا نمي دونم كي هستي و چي مي گي
مشهدي نيستم زندگي هم نمي كنم اما خوب ميشناسمش
يك مشكل بزرگ داري
انگشت اشارت هميشه سمت ديگرونه و غافل از سه انگشت ديگه اي كه به سمت خودته!
جواب شما رو واضح و كامل محسن نامجو داده كه البته مشهدي نيست متولد تربت جام همشهري خودم
پيشنهاد مي كنم n بار بخونيش دفعه n-1 متوجه مي شي كه داره واقعا بهت چي ميگه!
کلی گویی آفت شعر است
حرف مفت آفت ذهن است
ذهن الکن ستاره بشمارد
ذهن یاغی ستاره می چیند
فاق کوتاه آفت لگن است
آفت جنگ نو گلنگدن است
آفت مزرعه سه تن ملخ است
آفت عشق وصل یا بوسه
مرده ی یک شبه چو نمره ی بیست
ثلث اول که هیچش ارزش نیست
مرده ی قرن را چنین بنگر
همچو تجدید ناب شهریور
خنده سر داده رند و بازیگوش
بگذار این رفوزگی هم روش
ذهن شاگرد خنگ فاجعه است
خنگ شاگرد در مراجعه است
عشق همیشه در مراجعه است
بعد صد ها هزار سال از خاک
چه مهم است پاک یا ناپاک
چه مهم است سبک اسپیس راک
چه مهم است پول یا بی پول
چه مهم است ماله یا شاغول
آفت ذهن همنشین بد است
خواه بنشسته روی مبل سیاه
خواه در قاب تلویزیون پیدا
خواه استاده به آسمان چون ماه
حرف صد تا یه غاز تا ابد است
عشق اول فقط یه خاطره است
عشق بعدی هماره فاجعه است
عشق همیشه در مراجعه است
آفت حافظه باکتری دقیق
مثل آب دهان مرده رقیق
خاطره خود کلانتر جان است
بر سرت بشکند هوار شود
مثل زندان ژان والژان است
حافظه نفس را بدراند
صد گیگابایت را بپراند
نان روز از برای س_ک_س شب است
نان شب هم برای عاشق مست
عشق همیشه در مراجعه است
بعد از این صد کتاب شعر هم روش
حرف اسکندر و تزار هم توش
همه آیند و باز، باز روند
زنده بودن که خود منازعه است
عشق همیشه در مراجعه است
كاملا درسته
خيلي جالب بود به خصوص بخش زيراب زني
با اکثر حرفات موافقم.مخصوصا اون قسمت فحش های مشهدی. چون خودم یه مشهدی اصیلم. ولب باید بگم 90% حرفات تو همه شهرها هست . مثلا در مورد تفاوت دو خیابان . تو تهران هم هست . خیابون هایی هست که توش ملت حجاب و تیریپ معمولی دارن ولی یک جای دیگه می بینی پسرها اینقد خوشگل تر از دخترا هستن که ادم کف میکنه. و البته چیزای دگه . البته نه اینقد مسه مشهد و قم بچه مذهبی نه مثل تهرانیا بچه خوشگل . امیدوارم تهرانیا البته ناراحت نشن
ma mashadiya tehraniha ro be hesab nemiyarim ke khaste bashan dar morede ma ezhare nazar konan.
salam,,,man khodam mashhadiam,,,inai ke goftii haghighat dare,,,vali hame ja khobo bad dare,,,hala ye ja ziad,,ye ja kam,,,,bazam mashhadam khobo bad dare
ببين نوشته ات به نظر من نوشته اي بدون هيچ سند علمي و مبتني بر برداشت هاي سطحي؛ متعصبانه و كژنگري.خيلي با اين نوشته ها مشكل دارم نه به خاطر اينكه مشهدي ام.اين براي من مشهدي مثل شنيدن فحش. و اين متن براي من فرقي با فحشي كه بهم بدن نداره.ميدونم خودم چيم! مشهدي چيه! مردم يه شهر چين!
به هر حال بخوام نظرمو درباره تمام اين متن بنويسم داستان بلندي ميشه.فقط ميخوام يه موردشو بگم كه بدوني توي يك شهر مناطق مختلفي هست كه در تقسيمات مختلف محله ها و نواحي ادماي مختلفي زندگي ميكنن.اين اصلا هيچ ايرادي نداره كه يك پيرمر كه دور حرم زندگي مي كنه صبح به صبح بره حرم و برگرده و رفتار خاص خودشو داشته باشهو يك پيرمرد اهل سجاد هر روز صبح بره پارك ملت ورزش كنه.اينو هم بايد بدوني آره ما مشهديا زرنگيم.به خاطر وجود امام رضا كردن تو پاچمون.كنسرت نداريم.ولي ديگه چي؟ به جاش مشهد به تنهايي يك سوم كل اروپا طلافروش داره كه حسابي دور حرم بكنه تو پاچه زائر ا! (رجوع شود به آمارنامه سال 85)
والا من اگه بخوام در مورد يه شهر 20 هزار نفره حرف بزنم دست و پام ميلرزه كه 20 هزار نفر مردمو دارم مورد قضاوت قرار ميدم.ولي شما……
من چندساله مشهدم هر کی ازم می پرسه ماله کجام می ترسم بگم تهران
انگار تهران کجاست اونم یه شهرمثله بقیه شهرها یه کم بزرگتر
اینوقبول دارم که آدمایه سردی هستن چون تواین 10 ساله که اومدم مشهد یه دوسته صمیمی ندارم
ولی تهران ادماش خونگرمترن باصفاتر
هرچی گفتی راست بود . مشهدی ها این رو هم بدونید که اصلا مهمون نواز نیستید.
شما که از حس انتقاد پذیری صحبت می کنی…عزیز خواهر…هر …شری و به عنوان نقد ننویس…
حقیقت تلخه
اونایی که از خودشون دفاع کردن، حتما خودشون خصلتهای اصیل مشهدی که ذکر شده رو دارن.
والا من تا حالا تو مشهد زندگی نکردم ولی تا دلت بخواد فک و فامیل مشهدی دارم و زیاد اونورا میرم.در مورد بعضی چیزا باهات موافقم.اختلاف طبقاتی و منطقه ای تو مشهد موج میزنه.مشهدیا آدمای محافظه کاری هستن و اینکه رانندگی افتضاح افتضاح افتضاحی دارن و شاید بشه گفت خیلی از موارد دیگه ای که گفتی.
ولی بعضی از خصوصیاتی که گفته شده کاملا عمومیت داره.بین تمام ایرانیها..مثل فحش دادن
چیز دیگه ای که باعث شد اعماق وجودیمان به سوزش در آید اینکه این نوشته خیلی بدبینانه است. طبق همون جمله معروف که میگن ایرانی جماعت غریبه پرسته!
تا حالا متوجه شدی که خیلی از هنرمندای امروز و دیروز ایران از مشهد و به طور کلی تر از خراسان بودن؟!
در مجموع خیلی نوشته ی منصفانه ای نبود
این طور که تو نوشتی انگار بدتر از مشهدیها توی دنیا وجود نداره
در کل همه چرت بود
بدون خوندن متنت کافی بود که فقط با همون تیترت بفهمم چه خبره ؟…..اگه بگم کف کردم یه نفر اینقدردقیق این مردم ومی شناسعه گزاف نگفتم …چون باید عین من مدتا ساکن اینجا باشی وطعم های مختلف زیر اب زن یرو چشیده باشی تا بفهمی چه خبره ….امیدوارم که تجربه نکرده این قدر شناخت پیدا کرده باشی
اگه به شهر شما هم سالي 25ميليون زوار ميومد كه همه غصه ها ومصيبتاشونو
تو شهر شما تخليه ميكردن حالو روزتون از ما بهتر نبود.
بامو كلكل نكو
به عنوان یک مشهدی بیش از نود درصد نتیجه گیری های شما را تصدیق می کنم. و این که اگر امام رضا نبود این شهر یکی از مزخرف ترین شهرها بود! البته اگر مشهدی به این شکل بود که بعید می دانم. نکات مثبت بیشتری هم البته در مشهدی ها هست که در نگاه اولیه ای که شما داشته اید طبعاً جا افتاده است.